Veda Yoga Conference:-- 31/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah -31 / 07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों आप अपने आप को संकीर्ण दिमाग और दिल संदेह से ऊपर उठकर बलिदान सच्चाई पर आधारित होनी चाहिए।]
 वेद भगवान तुम्हारे साथ है, और आप के साथ अच्छी बातें उसने किया है। Abisbasa सच्चाई पर किसी भी बाधा - शक नहीं है और अहंकार बात करती है, जिस तरह से जाने के बारे में सतर्क रहने के लिए जारी है। कौन संकीर्ण से मुक्त और शक है कि वे ही होगा अपने स्वयं के कल्याण के लिए निर्देशित। और जो लोग बुराई sandigdhacitte संकीर्ण के मार्ग का अनुसरण करने और इस दुनिया में जीवित रहने के लिए संघर्ष करेंगे, जानते हैं कि वे जीवित हैं, लेकिन उनके दिमाग में मरे हुए आदमी की तरह हैं। वे अपने ही विनाश लाने के लिए। भगवान, इन लोगों को कभी भी विशाल की तरह उन में सो जाओ। भगवान की विशालता इस विशाल कंपनी को krpa में उसके साथ सहयोग भारी हो sahayya यदि व्यक्ति सभी संकीर्णता से मुक्त है की कुछ के साथ नहीं मापा जा सकता। ऐसे कई लोग हैं जो एक किताब, एक विशेष पोशाक के बारे में सोच रहे हैं, कोई भी धार्मिक अनुष्ठान में भगवान के लिए खुद को बाध्य किया गया है। संकीर्णता और संदिग्ध उन्हें अंधेरे की दुनिया तक ही सीमित रहता है। मानव धर्म के आगे रन से मुक्त - इन घर पर चढ़ गए एक कदम ज्यादा हैं। एक खुले दिमाग के साथ चलने के Dhyananetra मानवतावाद न्याय के बिना सब कुछ स्वीकार करने के लिए, अगर यह जीवन के सभी कार्यों को बेकार में थे। क्यों धर्म या कि वह भगवान के प्रावधान के सभी के लिए एक ही है लोगों को नहीं है। माँ वेद जीत जीतने के लिए।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলন ঃ--৩১/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—৩১/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে তোমরা সংকীর্ণ চিত্ত ও সন্দিগ্ধ চিত্তের ঊর্ধ্বে উঠে নিজেকে সত্যের উপর প্রতিষ্ঠিত কর।]

 বেদ ভগবান তোমার সাথে আছেন এবং তিনি তোমাকে দিয়ে ভাল ভাল কাজ করিয়ে নিচ্ছেন। এই সত্যের উপর কোনরূপ অবিশ্বাস- সংকীর্ণতা – সন্দেহ ও অহংকার যেনো না আসে, সেদিকে সতর্ক থেকে পথ চলতে থাকো। যারা সংকীর্ণ ও সন্দিগ্ধচিত্ত থেকে মুক্ত হয়ে সৎ পথ অবলম্বন করবে তারা তো নিজেদের মঙ্গল নিজেরাই করবে। আর যারা অসৎ পথ অবলম্বন করে সংকীর্ণ ও সন্দিগ্ধচিত্তে এই পৃথিবীতে বেঁচে থাকার জন্য সংগ্রাম করবে, জানবে তারা বেঁচে থাকলেও তাদের মন মরা মানুষের ন্যায়। তারা নিজেদের ধ্বংস নিজেরাই ডেকে আনে। এই সব লোকদের ঈশ্বর চিরকাল ঘুমন্ত অবস্থায় থেকে যান কুম্ভকর্ণের ন্যায় তাঁদের অন্তরে। ঈশ্বরের বিশালত্ব কোনকিছু দিয়ে মাপা যায় না—এই বিশালের সান্নিধ্যে গিয়ে তাঁর কৃপা- সাহায্য- সহযোগিতা নিতে হলে মানুষকেও বিশাল হতে হয় সমস্ত সংকীর্ণতা থেকে মুক্ত হয়ে। মানুষের মধ্যে অনেকেই আছেন যারা মনে করেন কোন একটি কিতাব, কোন একটি বিশেষ পোশাক, কোন একটি ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানের মধ্যেই ঈশ্বর নিজেকে আবদ্ধ রেখেছেন। এই সংকীর্ণতা ও সন্দিগ্ধচিত্ত তাদেরকে অন্ধকার জগতে আবদ্ধ করে রাখে। এসব থেকে মুক্ত হয়ে এগিয়ে চলায় হচ্ছে মানুষের ধর্ম – এগুলো হচ্ছে উঁচু মন্দিরে উঠার এক একটা সিঁড়ির ধাপ। ধ্যাননেত্র নিয়ে মানবধর্ম ক্ষেত্রে বিচরণ করে মুক্ত মন নিয়ে সবকিছু বিচার করেই গ্রহণ করতে হয়, তা-না হলে জীবনের সব কর্ম বৃথা হয়ে যায়। সে ধর্ম বা সম্প্রদায়ের মানুষ হউক না কেনো ঈশ্বরের বিধান সবার জন্যই এক।  জয় বেদ মাতার জয়। 

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Veda Yoga Conference:--29/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 29/07/016-ghorasala * स्थान: * pahbah मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों बलिदान moksalabhera तरीका है कि तुमको के रास्ते में खड़े होंगे।]
और एक जारी करने के लिए किसी को भी नहीं मिल सकता है किसी भी नए नियमों या नए लोगों की बात नहीं कर सकते। महात्मा यह लगातार ध्यान के माध्यम से दिल पकड़े बदल जाता है या कुछ जीतने सोचा, moksalabha इस धरती, हर कोई है "मैं ब्राह्मण हूं"। "मैं ब्राह्मण हूं" आप किसी विचार नहीं सिखा सकता है। प्रकृति antarei के विचार निष्क्रिय बनी हुई है। जब तक दिल में मेरे मन ज्ञान या प्राणी में है, "मैं हूँ ब्रह्म" इस तरह से चिंतित नहीं हो सकता। यह मुझे है - यहाँ विचार, janmajanmantara भर से प्राणी द्वारा बंद कर दिया गया है, तो केवल जन्म और मृत्यु के स्वाद के लिए। यह मेरा शरीर है, मेरा शरीर कार्रवाई के केंद्र नहीं है, यह हो रहा है, इन सभी विचारों और अपने कार्यों के द्वारा जीव जारी की है नहीं। "मैं ब्राह्मण हूं" दिल sadaya रिहाई तक व्यर्थ प्रयास में जागृत किया जा रहा है की भावना जब तक। हर कोई यह सच है जानता है, लेकिन कितने अपने जीवन लागू कर सकते हैं? कोशिश रोटी अच्छे के लिए अनुकूल है - भूखे व्यक्ति चारे के रूप में प्रभु आकाश की ओर उसके हाथ उठाया, वह भोजन के लिए उनकी भूख फ़ीड आसमान से नहीं आया है, लेकिन चिल्लाया। अपने स्वयं के कृत्यों और कर्मों की रिहाई के लिए के रूप में चला रहे हैं। ओम santih santih santih।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৯/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৯/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃবঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে মোক্ষলাভের পথ তোমাকেই খুঁজে নিয়ে সেই পথে স্থির থাকতে হবে।]

কেউ কোন নূতন কথাও বলতে পারেন না আর নূতন নিয়ম বা পথও কেউ কারো মুক্তির জন্য আবিষ্কার করে দিতে পারেন না। এই পৃথিবীর বুকে যত মহাত্মা মোক্ষলাভ করেছেন, সকলেই “আমি ব্রহ্ম” এই ভাবকে নিয়ত অন্তরে ধরে রেখে ধ্যান বা চিন্তনের মধ্য দিয়েই সিদ্ধিলাভ করেছন। “আমি ব্রহ্ম” এই ভাব কেউ কাউকে শিক্ষা দিতে পারেন না। স্বভাবজাত এই ভাব সকলের অন্তরেই সুপ্ত অবস্থায় থাকে। যতক্ষণ অন্তরে এটি আমার এই জ্ঞান বা ভাব থাকে ততক্ষণ জীব “আমি ব্রহ্ম” এই ভাবে ভাবিত হতে পারে না। এটি আমার – এই ভাব দ্বারা জীব জন্মজন্মান্তর ব্যাপী বদ্ধ অবস্থায় এখানেই পড়ে থেকে, কেবল জন্মমৃত্যুর স্বাদ গ্রহণ করতে থাকে। এসব আমার নয়—এই দেহও আমার নয়- এই দেহকে কেন্দ্র করে যেসব কর্ম ঘটে চলেছে, সেসবও আমার কর্ম নয়—এই চিন্তা ও ভাবনার দ্বারা জীব মুক্ত হয়। “ আমি ব্রহ্ম” এই বোধ যতক্ষণ না অন্তরে সদায় জাগরিত হচ্ছে ততক্ষণ মুক্তির প্রয়াস বৃথা। এই সত্য সকলেই জানে কিন্তু কজন নিজের জীবনে প্রয়োগ করতে পারেন? যেমন ক্ষুধার্ত ব্যক্তি আকাশের দিকে দুহাত তুলে খাবার দাও প্রভু- খাবার দাও প্রভু বলে চিৎকার করলেও আকাশ থেকে তার ক্ষুধার জন্য অন্ন আসে না – তাকে অন্নের জন্য উপযুক্ত চেষ্টা চালাতে হয়। তেমনি নিজের মুক্তির জন্য নিজেকেই চেষ্টা –সাধনা চালাতে হয়। ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ। 

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Veda Yoga Conference:--28/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 28/07/016 डब्ल्यू sthanah ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [ओम वेद बलिदान या उच्चारण प्रवेश करने का अधिकार के लिए आत्म बलिदान सब है।]
 वेद ओम parabrahmera के साथ गठबंधन द्वारा किए गए बलिदान के रास्ते पर अभी भी कर रहे हैं। हमेशा आदित्य ओम आकाश चमकदार उज्ज्वल जगमगाता हुआ की आध्यात्मिक दिल। वह दिखाई दिया, और वहाँ कोई सेटिंग है। वैदिक काल, मुनि के सच्चे संतों के दिलों में शब्द - ओम ओम ओम ध्वनि तीन बार वेद, जो प्रणब sadaya उच्चारण आश्रय बलिदान साँस लेने जप के बाद, वह और उसके mahatba ओमकारा के सिद्धांत को समझ सकते हैं। ध्वनि ओमकारा, ध्यान omkarera सभी duhkha लोगों और देवताओं के भय से मुक्त कर दिया। भाया दु: ख वह तराना tarakabrahma करने की शक्ति है के नाम से रहता है। सभी देवताओं के नाम पर अंत में प्रवेश किया, तो उसका नाम विष्णु है। ओम सब कुछ है कि बड़े बनाने में सक्षम है, इसलिए उसका नाम ब्रह्मा। उन्होंने कहा कि सभी लोग हैं, जो इन byapakatba फैल क्योंकि वह रूप में हर जगह महादेव pradiddha कवर किया। ओम सभी बिजली कार का मूल है। ओम प्रकाश ऊर्जा है कि वहाँ दिन और रात के लिए रुके थे। तो इस मंत्र मौसम से किसी भी समय नहीं हो सकता। सभी दुनिया लगातार पारंपरिक ज्ञान bijnanaraji cetanasaktike से बाहर आ रहा है लचीला कर रहे हैं। इसलिए, ओम वेद बलिदान या दर्ज करे सम्मान के साथ खुद को हर किसी के लिए सही आजादी के लिए बंधन के सभी रूपों से आत्म बलिदान। हम सभी को इस पवित्र मंत्र में वेदों प्रणब बलिदान अपने ही भीतर atmajyotike को बनाए रखने के लिए और दुनिया सैंटी samya स्थापना भर सत्य और एकता के हमारे पारंपरिक धर्म में हर किसी की रक्षा में प्रवेश करते हैं। ओम santih santih santih।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৮/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ— ২৮/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ-- ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ ওঁ উচ্চারণ পূর্বক বেদ যজ্ঞ বা আত্ম যজ্ঞ করার অধিকার সকলের আছে।]

 বেদ যজ্ঞ করে ওঁ পরব্রহ্মের সাথে মৈত্রী স্থাপন করে সাধন পথে স্থির হও। সকলের হৃদয়- আকাশে ওঁ চিন্ময় আদিত্য সর্বদায় ভাস্বর দীপ্তিমান সমুজ্জ্বল। তাঁর উদয় ও অস্ত বলে কিছু নেই। বৈদিক যুগের মুনি- ঋষিদের এই সত্য বাক্যকে অন্তরে ধরে রেখে -- ওঁ ওঁ ওঁ এভাবে তিনবার ধ্বনি উচ্চারন করে পরে মৃদুকণ্ঠে প্রণব উচ্চারণ সদায় যিনি করে বেদ যজ্ঞের আশ্রয়ে থাকেন, তিনিই কেবল ওঁকার তত্ত্ব ও তাঁর মাহাত্ব বুঝতে পারেন। এই ওঁকার ধ্বনি, ওঁকারের ধ্যান সকল দুঃখ- ভয় থেকে সকল মানুষকে ও দেবতাদেরকেও মুক্ত করেন। এই নাম দুঃখ –ভয় প্রাণ থেকে তারণ করার ক্ষমতা রাখেন তাই তিনি তারকব্রহ্ম। এই নামের মধ্যেই অন্তিমে সকল দেবতা প্রবেশ করেন, তাই তাঁর এক নাম বিষ্ণু। এই ওঁ কার সবকিছুকেই বৃহৎ করে তুলতে সক্ষম, তাই তাঁর এক নাম ব্রহ্মা। সকল লোক ব্যপ্ত করে তিনি ছড়িয়ে পড়তে পারেন—এই ব্যাপকত্ব হেতু তিনি সর্বব্যাপী মহাদেব নামেও প্রদিদ্ধ। এই ওঁ কারের শক্তি থেকেই সবার উৎপত্তি হচ্ছে। ওঁ শক্তি জ্যোতির্ময় হয়ে দিন ও রাত্রির পারে অবস্থান করেন। তাই এই মন্ত্র উচ্চারণের ক্ষেত্রে কোন সময় ও অসময় থাকতে পারেও না। তাঁর থেকেই নিখিল বিশ্বের সনাতন জ্ঞান- বিজ্ঞানরাজি নিরন্তর বের হয়ে সকলের চেতনশক্তিকে প্রাণবন্ত করে রাখছে।  তাই শ্রদ্ধার সাথে ওঁ উচ্চারণ পূর্বক  বেদ যজ্ঞ বা আত্ম যজ্ঞ করে নিজেকে সমস্ত প্রকার বন্ধন থেকে মুক্ত করার অধিকার সকলের আছে। আসুন আমরা সকলে এই পবিত্র প্রণব মন্ত্র উচ্চারণ পূর্বক বেদ যজ্ঞ করে নিজের ভেতরের আত্মজ্যোতিকে তুলে ধরি ও সকলে মিলে আমাদের সনাতন ধর্মকেই রক্ষা করে সারা বিশ্বে শান্তি- সাম্য- সত্য ও ঐক্যকে প্রতিষ্ঠা করি। ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ। 

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Veda Yoga Conference:--27/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 27/07/016-ghorasala * स्थान: * pahbah मुर्शिदाबाद
आज का सवाल bisayah [वेदों आदेश बेरोजगारी को खत्म करने और आसान रास्ता लेने के लिए खुद को बलिदान।]
वेद भगवान बात है, "वहाँ कोई काम नहीं है, लेकिन मैं ब्रह्मांड, विलासिता और सेवा करने के लिए अपने दम पर हमेशा रहा हूँ। मैं ब्रह्मांड छोड़ दिया है, सभी कार्रवाई Palota ulota होगा। कार्यों और निष्क्रियता, मुझे लगता है कि मैं किसी भी धर्म के साथ akarmake, मुझे छू नहीं सकते। Asasada थक दरार और मैं कार्रवाई को प्रभावित नहीं कर सकते हैं। निद्रा झपकी तो मैं छूने की हिम्मत नहीं है। मैं हमेशा व्यस्त हूँ, इसलिए सेवा मेरे बेरोजगारी जल नहीं है; और सेवानिवृत्ति के सवाल से बाहर है। बेरोजगारी जो उन्हें करने में संलग्न की सेवा में हमेशा नहीं हो सकता है, और वे सेवानिवृत्ति के बारे में सोच नहीं सकते हैं। हमेशा ईमानदार हो, मैं इस विचार से अभिभूत हूँ, इसलिए मैं नाश नहीं कर सकता है और वहाँ कोई सेवानिवृत्ति है। हमेशा आपके साथ-मन ईमानदार हो, क्या तुमने कभी रिटायर करने के लिए नहीं होगा। एक और ईमानदार विचारों के बाद एक इस तरह है कि बेरोजगारी किसी की सेवा करने में सक्षम नहीं होगा में अपने जीवन से गायब हो जाएगा। निद्रा उनींदापन, थकान, अवसाद जीवन से दूर जाना होगा। काम खत्म करने में सक्षम नहीं होगा। एक अच्छा काम पूरा हो जाएगा, हाथ में काम के साथ बेहतर करने के लिए प्रस्तुत किया जाएगा। यह अच्छा विचार और कर्म है कि यह इसे वितरित करने में सक्षम नहीं होगा का परिणाम है। मैं अपने खुद के जीवन के साथ यह कहने के लिए मुझे दे दो, तो आप बुरे विचारों से प्रभावित नहीं होगा और अपने जीवन बेरोजगारी हो जाएगा, "उन्होंने कहा। वेद भगवान विन विन हैं।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৭/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৭/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোরশালা* মুর্শিদাবাদ* পঃবঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে নিজের বেকারত্ব দূর করার সহজ পথ বের করে নাও।]

বেদ ভগবানের কথা—“ আমার বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের বুকে কোন কাজ নেই অথচ আমি সর্বদা নিজ কর্তব্য কর্মে বিভোর। আমি কর্ম ত্যাগ করলে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সব উলোট- পালোট হয়ে যাবে। আমি কর্মকে অকর্ম ভাবি ও অকর্মকে কর্ম ভাবি তাই আমাকে কোন কর্মফল স্পর্শ করতে পারে না। আমাকে কর্মের প্রভাব ক্লান্ত ও অসসাদ গ্রস্থ করতে পারে না। তাই আমাকে নিদ্রা- তন্দ্রা স্পর্শ করার সাহস পায় না। আমি সদা কর্মে ব্যস্ত তাই আমার বেকারত্বের জ্বালা নেই; ও অবসরের প্রশ্ন ওঠে না। যারা সদা কর্মে ব্যস্ত তাদের বেকারত্ব থাকতে পারে না ও তারা অবসর গ্রহণের চিন্তাও করতে পারে না। আমি সর্বদা সৎ চিন্তায় মগ্ন থাকি, তাই আমার বিনাশ নেই ও অবসর নেই। তোমরা সর্বদা সৎ চিন্তায় ডুবে থাকো—তোমাদের জীবনে অবসর আসবে না। একটার পর একটা সৎ চিন্তা তোমাদের বেকারত্বকে এমনভাবে জীবন থেকে মুছে দিবে যে কারো গোলামী করার সময় পাবে না। নিদ্রা- তন্দ্রা, ক্লান্তি, অবসাদ জীবন থেকে চলে যাবে। কাজ করে শেষ করতে পারবে না। একটা ভাল কাজ শেষ হবে, সাথে সাথে আরও ভাল কাজ হাতের কাছে জমা হয়ে যাবে। এই সৎ চিন্তা ও কাজের যে ফল পাবে তাও বিতরণ করেও শেষ করতে পারবে না। আমি যা বলছি তা করে আমার সাথে যুক্ত হয়ে নিজের অস্তিত্ব আমাতে অর্পণ কর, তাহলেই তোমাকে আর অসৎ চিন্তা আক্রান্ত করবে না ও তোমাদের জীবনে বেকারত্ব আসবে না”।  জয় বেদ ভগবানের জয়। 

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Veda Yoga Conference:-- 26/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 26/07/016 डब्ल्यू sthanah ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [बलिदान के बिना वेदों हमेशा सच्चाई पर खड़े दिल से hrdikase संध्या भजन निर्धारित करेगा।]
 हमेशा आकाश में चमकदार चमकदार आध्यात्मिक दिल जगमगाता हुआ bedasurya। वह वहाँ बैठता है, नहीं उठता। तो उसकी संध्या भजन उसके साथ yekona समय के लिए कोई समय नहीं है, उसे करने के लिए बात कर रही है उसका है। संदेह और अविश्वास के लिए पर्याप्त की सभी प्रकार की रिहाई के मन से दूर करने के लिए। Aikyabodhai जीव और तप उचित रिहाई की भावना। कपड़ा, खाद्य उत्पादों, आदि, आदेश महिमा भिक्षु के नाम की प्रतिष्ठा स्थापित करने में, वह दोनों में से बाहर कर दिया गया था, और रिलीज होने के लिए नहीं कर रहे हैं। परम सत्य को प्राप्त करने के लिए सबसे अच्छा तरीका है, sastracinta मध्य, और की mantradijapa इधर-उधर घूमना adhamerao बदतर है सबसे कम आंकड़ा सोचा। तो sannyasa japadhyana sastrapatha इधर-उधर घूमना आरती पूजा, आदि, चिंता और वेदों sadaya thakaya की सच्चाई के बलिदान से मुक्त अभी भी हर किसी के लिए सबसे अच्छे तरीके से बनाया है। एक बार एक पापी, दिल है कि वेद त्याग कर सकता से पापी है, तो वह पर चला जाता है सत्य की गोद में सच्ची भावना का एक स्वाद है। Jagatsbapna उनकी रिहाई हासिल करने के लिए, और वह अभी भी सत्य की चट्टान पर रोक लगा दी। हरि ओम ईमानदार गूंथना।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৬/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৬/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ- ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করেই সদা সত্যের উপর স্থির থেকে সন্ধ্যা- বন্দনার দ্বারা মনকে হৃদিকাশে স্থির রাখবে।]

 হৃদয় আকাশে চিন্ময় বেদসূর্য সর্বদায় ভাস্বর দীপ্তিমান সমুজ্জ্বল। তাঁর অস্ত নেই, উদয়ও নেই। সুতরাং তাঁর সন্ধ্যা- বন্দনার কোন সময় নেই –যেকোন সময় তাঁকে আপন করে নিয়ে তাঁর সাথে কথা বলা যায়। সমস্ত প্রকার সংশয় ও অবিশ্বাস মন থেকে মুছে ফেলতে পারলেই মুক্তি। জীব ও আত্মার ঐক্যবোধই হল যথার্থ মুক্ত সন্ন্যাস। দ্রব্য অন্ন বস্ত্র যশ নাম খ্যাতি প্রতিষ্ঠা ইত্যাদির জন্য যে সন্ন্যাস অবলম্বন করে, সে উভয়দিক থেকে ভ্রষ্ট হয় এবং মুক্তিলাভ তার হয় না। পরম সত্যের চিন্তাই হল উত্তম সাধন পন্থা, মধ্যম হল শাস্ত্রচিন্তা, অধম হল মন্ত্রাদিজপ চিন্তা এবং অধমেরও অধম হল তীর্থভ্রমণ। তাই সন্ন্যাস- জপধ্যান- পূজা –আরতি- শাস্ত্রপাঠ- তীর্থভ্রমণ ইত্যাদির চিন্তা থেকে মুক্ত হয়ে সদায় বেদ যজ্ঞ করে সত্যে স্থির থাকায়-- সকলের জন্য উত্তম সাধন পন্থা। পাপী থেকেও পাপী যদি একবার বেদ যজ্ঞে মন স্থির করতে পারে তবেই সে সত্যের অনুভুতি আস্বাদন করতে করতে এগিয়ে যায় মহাসত্যের কোলে। তখন তার জগৎস্বপ্ন থেকে বিমুক্তি লাভ হয় এবং শিলাখণ্ডের ন্যায় সত্যের উপর সে নিশ্চলভাবে অবস্থান করে। হরি ওঁ তৎ সৎ। 

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Veda Yoga Conference:--25/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 25/07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेद yajnakari कंपनी ही है और एक और साथी-सहयोगी वेद भगवान कृष्ण bhedayajnakari।]
 वेदों yajnakaridera दिल के ज्ञान का प्रकाश। Sadaya उनकी आत्मा विज्ञान और ज्ञान की सभा के शाश्वत आत्मा के प्रकाश में प्रकाशित किया जाता है। जो लोग नहीं जानते कि कैसे वे अपने दिल में वेदों के सर्वोच्च देवता के साथ उनकी आत्मा के रिश्ते को सुनने, भगवान srikrsnake पता चलेगा? पहली बार प्रकाश में सभी लोगों की आत्मा को प्रबुद्ध और सभी सुप्रीम रखा के साथ सीधे संवाद करने की क्षमता थी। लोगों की बदलती Manuse ज्ञान बांटा जाता है। वेद प्रकाश की दुनिया के एक तरफ, खुद भगवान साथी उनकी कंपनी के भीतर अपने समकक्षों dalabhari द्वारा लिया जा करने के साथ आगे बढ़ने के लिए शासन दुनिया आगे जाना है। दूसरी पार्टी भगवान की पूजा करने के लिए, लेकिन सांसारिक दु: ख आनंद का आनंद सुख। भगवान कृष्ण वेदों के दोनों किनारों पर ही किया गया था, लेकिन अगर bedayajnakaridera साथ sadaya। जो उसे दुनिया में पूजा करते हैं, वे अंधकार से कर रहे हैं। प्रकाश के मार्ग में उनके साथी संगी उन्हें एक और konaloke लाने की शक्ति दिखाने के लिए। इस bhedayajnakari वे अपने आप में विश्वास नहीं करते के रूप में अमृत के एक बच्चे को वे krsnamrta srikrsnake भगवान के रथ को पीने के रूप में साथी या सवारों प्राप्त करने में सक्षम नहीं हैं। जन्म मृत्यु बार बार पकड़ा है केवल नागरिक युद्ध का एक हिस्सा है, युद्ध किसी दिन अच्छा भाग्य हासिल नहीं कर सकते। एक घर या एक मंदिर की कल्पना नहीं कर सकते हैं खुद के लिए बिना इस धरती पर विश्व संस्था के रूप में। वे संकीर्ण दिमाग दुर्योधन साथियों के लिए खुद को papatma खलनायक bedabirodhi लगे हो जाते हैं बनाता है के अंतर से उनकी आत्मा duhsasanera परिमाण खो रहे हैं, गृहयुद्ध की गोलाबारी खेलने के लिए है। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৫/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৫/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞকারী লোকদের সাথী স্বয়ং বেদ ভগবান শ্রীকৃষ্ণ এবং ভেদযজ্ঞকারী লোকেরা পরস্পরের সঙ্গী—সাথী।]

 বেদ যজ্ঞকারীদের অন্তরে পরম জ্ঞানের আলো জ্বলে। তাদের আত্মা সদায় আলোকিত হয়ে থাকে পরমাত্মার জ্ঞান- বিজ্ঞানের ঘরের আলোতে। যারা নিজ আত্মার সাথে পরমাত্মার সম্পর্কের কথায় জানে না তারা কিভাবে তার অন্তরের দেবতা বেদ ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে চিনবে? মানুষ প্রথমে সকলেই এক প্রাণের আলোতেই আলোকিত ছিল এবং সকলেই সরাসরি পরমাত্মার সাথে যোগাযোগ রক্ষা করার যোগ্যতা রাখতো। পরে মানুষে –মানুষে জ্ঞানের তারতম্যের জন্য বিভেদ সৃষ্টি হয়। একপক্ষ বেদের আলোর জগতে থেকে স্বয়ং ঈশ্বরকে সাথী করে এগিয়ে যেতে থাকে অপরপক্ষ নিজেদের মধ্যেই নিজেদেরকে সাথী করে দলভারী করে পৃথিবীর শাসন ভার গ্রহণ করার দিকে এগিয়ে যেতে থাকে। দ্বিতীয় পক্ষের ঈশ্বর উপাসনা কেবল পার্থিব জগতের সুখ- দুঃখ –আনন্দ উপভোগের জন্য। বেদ ভগবান শ্রীকৃষ্ণের কাছে উভয় পক্ষই সমান হলেও তিনি কিন্তু সদায় থাকেন বেদযজ্ঞকারীদের সাথে। যারা অন্ধকার জগতে তাঁর উপাসনা করে তারা সেই অন্ধকারেই থেকে যায়। কারণ তাদের সঙ্গী- সাথীরা কেউ তাদেরকে আলোর পথ দেখিয়ে অন্য কোনলোকে নিয়ে যাবার ক্ষমতা রাখে না। এই ভেদযজ্ঞকারী লোকেরা নিজেকে অমৃতের সন্তান রূপে বিশ্বাস করে না তাই তারা কৃষ্ণামৃত পান করে ভগবান শ্রীকৃষ্ণকে নিজের রথের সাথী বা সারথী রূপে লাভ করতেও সমর্থ হয় না। বার বার জন্ম- মৃত্যুর ফাঁদে পড়ে কেবল গৃহযুদ্ধে সামিল হয়, ধর্মযুদ্ধ করার সৌভাগ্য কোনদিন লাভ করতে পারেনা। তারা পৃথিবী স্বরূপ দেহে অবস্থান করেও এই পৃথিবীকে নিজের গৃহ বা মন্দির ভাবতেও পারেনা। তাই তারা ক্ষুদ্রমনা হয়ে নিজ আত্মার বিশালত্ব হারিয়ে ফেলে দুর্যোধন –দুঃশাসনের ন্যায় পাপাত্মা- দুরাত্মা হয়ে নিজেদের সঙ্গী-সাথীদের নিয়ে ভেদাভেদ সৃষ্টি করে, বেদবিরোধী কাজে লিপ্ত হয়ে, কেবল গৃহযুদ্ধের দামামা বাজাতে থাকে। জয় বেদ যজ্ঞের জয়। 

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Veda Yoga Conference:-- 24/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 24/07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेद और बलिदान तो यह है कि ज्ञान bedasuryake hrdikase में प्रवेश करने में सक्षम हो।]
Brahmatattba और bedatattba बहुत nirira और गहरा मानव जीवन से जुड़े हैं। एक बार जब आप प्रेमा गहरा सम्मान और विश्वास के दिल में सिद्धांत जानने के लिए आवश्यक हैं। प्यार और विश्वास या धर्म के प्राकृतिक गुणों Sraddha। सम्मान करें वेदों के बलिदान डेयरी जाना। डेयरी गाय प्रकाश और अमृत का मतलब है। बलिदान के लिए बढ़ा सम्मान वेदों के दिल में मछली सकता है - अधिक मन deha आत्मा के प्रकाश में दिखाई देगा। Thakabe मुक्त bedayajnakari sadaya pranabhare bhramarara तरह की प्रकृति पर अमृत पीने के लिए। वेद yajnakarira आग शब्द। आग, चमकदार और साफ की तरह अपने हर शब्द। दरअसल bedayajnakarira के माध्यम से गुजरती हैं। Bedayajnakarira लेकिन सच्चाई यह बलिदान करने के लिए पवित्र है, और दूसरे के माध्यम से पारित करने के लिए है। बुद्धि ज्ञान है कि bedayajna bedayajnakarira भावना से ऊपर आता है। इस संबंध में - प्यार और विश्वास की खोज में दुनिया है, हम बारिश के brahmaloka bedasuryake हर किसी के दर्शन की भलाई के लिए अनन्त वेदों yajnakari और दिल हो सकता है केवल अमृत है। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২৪/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৪/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ যত করবে ততই জ্ঞানের গভীরে প্রবেশ করে বেদসূর্যকে হৃদিকাশে দেখতে পাবে।]

ব্রহ্মতত্ত্ব ও বেদতত্ত্ব অত্যন্ত নিরিড় ও গভীরভাবে মানব জীবনের সাথে যুক্ত হয়ে আছে। এই তত্ত্বকে জানতে গেলে অন্তরে গভীর শ্রদ্ধা –প্রেম ও বিশ্বাসের প্রয়োজন হয়। মানুষের শ্রদ্ধা- প্রেম ও বিশ্বাস স্বভাবজাত গুণ বা ধর্ম। বেদ যজ্ঞে শ্রদ্ধায় হচ্ছে গো- দুদ্ধ। গো শব্দের অর্থ জ্যোতি এবং দুদ্ধ হলো অমৃত। তাই বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে অন্তরে যত শ্রদ্ধা বৃদ্ধি পাবে- - ততই জ্যোতি ফুটে উঠবে দেহ- মন- প্রাণে। সেই সাথে অমৃত পান করতে থাকবে-- বেদযজ্ঞকারী সদায় প্রাণভরে-- মুক্ত প্রকৃতির বুকে ভ্রমরার ন্যায়। বেদ যজ্ঞকারীর বাক্যই অগ্নি। তাঁর প্রতিটি বাক্য অগ্নির ন্যায় উজ্জ্বল ও পবিত্র। সত্যই হলো বেদযজ্ঞকারীর আহুতি। সত্য ছাড়া বেদযজ্ঞকারীর কাছে যজ্ঞে আহুতি দেওয়ার আর দ্বিতীয় কোন পবিত্র বস্তু থাকে না। এই বেদযজ্ঞ থেকে যে প্রজ্ঞা উঠে আসে- সেই প্রজ্ঞাই হলো বেদযজ্ঞকারীর আত্মা।  এই শ্রদ্ধা – প্রেম ও বিশ্বাস নিয়েই বেদ যজ্ঞকারী অনন্ত বিশ্বের সন্ধানে পারি দেয় এবং অন্তরে বেদসূর্যকে নিয়ে ব্রহ্মলোক দর্শন করে সকলের মঙ্গলের জন্য কেবল অমৃত বর্ষণ করতে থাকে। জয় বেদ যজ্ঞের জয়। 

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Veda Yoga Conference: --23/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 23/07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
आज का सवाल bisayah [वेदों अपनी खुद की बलिदान की भावना राज क्रोध करने के लिए धीमी गति से कर रहे हैं, और।]
 वेद एक दूसरे में के रूप में मजबूत नहीं हो yajnakarira। वेद सुप्रीम मनुष्य की आत्मा दीपक yajnakari है। अपने ही शहर में रहने के ज्ञान के शाश्वत आत्मा की भावना के साथ Sadaya sthira धीमी गति से नियम atmahara खुशी है antapurake। दिल में वेदों बाकी के Yajnakarira ज्ञान, यह आसानी से बाहर नहीं आती है। अंधकार में ही प्रकाश, संस्थाओं की राह दिखा उसकी गति के साथ इसे व्यक्त करने के लिए कर रहे हैं। वे भावना अनुशासन, शहर के राज्यपाल विजेताओं की तुलना में बेहतर है। इसलिए वे बाहर की दुनिया के राजा की तरह कार्य करने के लिए नहीं है। केवल सभी के राज्यपाल दुनिया की बड़ी प्रकाश के माध्यम से चला जाता है बनने के लिए। वेदों yajnakarira अच्छा बुराई नहीं, कोई बुरी बात, लाइट की रोशनी amdharake Valcke पता नहीं है और अंधेरे कहने के लिए क्या पता नहीं था - कड़वा गलती की है, मैं नहीं जानता कि कैसे किसी भी मिठाई tiktake को संतुष्ट करने के लिए - उनके पुरुषों dalabhari आते हैं और कोई लाभ के लिए चलाने के लिए । उन्हें दुनिया का आकर्षण गलत हो सकता है, तुच्छ सौंदर्य, सांता परिसंपत्ति मूल्य बस उनके दिल और शरीर के जीवन में राजसी है। हरि ओम ईमानदार गूंथना।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--২৩/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৩/০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে ক্রোধে ধীর হয়ে নিজ আত্মার শাসনকারী হও।]

 বেদ যজ্ঞকারীর ন্যায় বলবান দ্বিতীয় কেউ হতে পারে না। বেদ যজ্ঞকারী মানুষের আত্মা হলো পরমাত্মার প্রদীপ। এই আত্মা পরমাত্মার সাথে সদায় যুক্ত থেকে নিজ অন্তপুরকে শাসন করে ধীর- স্থির- স্থিত প্রজ্ঞাকে নিয়ে নিজ নগরে আনন্দে আত্মাহারা হয়ে থাকে। বেদ যজ্ঞকারীর হৃদয়ে প্রজ্ঞা বিশ্রাম করে, তা সহজে বের হয় না। যখন প্রয়োজন তখন কেবল অন্ধকারের জীবদের আলো দেখিয়ে পথ বাতলে দেওয়ার জন্য  তা প্রকাশ হয় আপন গতিতে। তারা জানে আত্মার শাসনকারী, নগর জয়কারী শাসনকর্তা অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। তাই তারা বাইরের জগতের রাজা সাজতে কখনো যায় না। নিজের বিশাল জগতের শাসনকর্তা হয়ে কেবল সকলকে আলোর সন্ধান দিয়ে যায়। এই বেদ যজ্ঞকারীরা মন্দকে ভাল, আর ভালকে মন্দ বলতে জানে না—আলোকে আঁধার ও আঁধারকে আলো বলতেও জানে না – মিষ্টকে তিক্ত, আর তিক্তকে মিষ্ট বলে কাউকে সন্তুষ্ট করতে জানে না – তাই তাদের দলে লোক দলভারী করার জন্য ও কোন লাভ পাবার জন্য ছুটে আসে না। তাদের কাছে এই জগতের লাবণ্য মিথ্যা, সৌন্দর্য অসার, সম্পদ মূল্যহীন—কেবল সত্য –শান্ত- সৌম্য তাদের হৃদয় ও শরীরের জীবন। হরি ওঁ তৎ সৎ।  

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Veda Yoga in Hindi

[भगवान दिल जानता है।] वेदों के प्रकाश में, वे सभी जो प्यार और उन लोगों के साथ इस धरती पर जीना चाहते हैं के जीवन में बनाया है। लेकिन जो लोग अंधेरे में छिपाने की कोशिश प्रकाश को देखने के लिए, वे चेहरे भी कहते हैं, "हम मानव जाति से प्यार है," लेकिन वे वेदों के दिल से मानव जाति alodanakari प्यार नहीं करते। जब मानव जाति के साथ संयुक्त alodanakari वेद कहते हैं, "हम एक ही प्रकाश के तहत रहते हैं।" लेकिन जैसे ही वे लोगों से अलग हो रहे हैं वेदों में कहीं इकट्ठे हुए, वे अपने गुस्से और मानव जाति के खिलाफ शिकायत alodanakari भव्य में वृद्धि हुई है, वे अपनी उंगलियां काट। वेद कहते हैं, बिना उन्हें बलिदान, उनका गुस्सा और क्रोध तुम मर जला दिया। वह अपने दिल के सभी रहस्यों को जानता है। वेद भगवान विन विन हैं।

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Veda Yoga

[ ঈশ্বর সবার মনের কথা জানেন।]                                             বেদের আলোতে যাদের জীবন গড়া তারা সকলকে ভালবাসে ও সকলকে সাথে নিয়ে এই পৃথিবীর বুকে বাঁচতে চায়। কিন্তু যারা এই আলো দেখলেই অন্ধকারে লুকাবার চেষ্টা করে তারা মুখে যতই বলুক “ আমরা মানব জাতিকে ভালবাসি” তারা কিন্তু অন্তর থেকে এই বেদের আলোদানকারী মানব জাতিকে ভালবাসে না। তারা এই বেদের আলোদানকারী মানব জাতির সাথে মিলিত হলে বলে, “ আমরাও একই আলোর অধীনে বাস করি”। কিন্তু যখনি তারা এই জাতির থেকে আলাদা হয়ে অন্যত্র জমায়েত হয় তখন তারা বেদের আলোদানকারী মানব জাতির বিরুদ্ধে নিজেদের ক্রোধ ও আক্রোশ এতবেশী বাড়িয়ে ফেলে যে, তারা কেবল নিজেদের আঙুল কামড়াতে থাকে। তাদেরকে বেদ যজ্ঞ করেই বলে দাও, নিজেদের ক্রোধে ও আক্রোশে তোমরা নিজেরাই জ্বলে পুড়ে মরো। ঈশ্বর সবার মনের গোপন কথাও জানেন। জয় বেদ ভগবানের জয়। 

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Veda Yoga Conference :- 22/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 22/07/016-ghorasala * स्थान: * pahbah मुर्शिदाबाद
आज का सवाल bisayah [वेद और व्यापक दुर्लभ अच्छा जयकार के बिना अपना जीवन बलिदान।]
मानव जन्म अत्यंत दुर्लभ जन्म होता है। कई जन्म और मृत्यु के साथ पानी भर जाने के बाद, मानव खून अनुकूल है पर्यावरण के लिए, जन्म-होना हम जन्म का अनुभव नहीं कर सकते हैं। यह आदमी पैदा हुआ था के बाद अपने ज्ञान बुद्धि की तलाश में शाश्वत आत्मा की शक्ति पर लागू नहीं होता है, तो भयानक गलती बैठते हैं। मैं अगर लोग देखते हैं, परमात्मा उसके हाथ सभी घटकों को बना रहे हैं करने के लिए रिटर्न में सोचते हैं। जब तक वह इस दुर्लभ मानव शरीर में रहता है वेदों का त्याग नहीं कर सकते हैं। शरीर को जल्दी से नष्ट हो गया था जब कोई नहीं जानता है कि क्या भर जाएगा। मानव शरीर के अन्य प्रकार के बस की खपत के लिए कर्म है। जीव को प्राप्त करने के लिए सुप्रीम आत्मा बातों अर्जित करने में सक्षम नहीं है बढ़ता है। लेकिन उनके दिल में परमात्मा मौजूद हैं। तो जो लोग बुद्धिमान आदमी हो लापरवाही के कारण इस दुर्लभ जीवन बर्बाद नहीं करता है। पेंटा की बोधगम्य, पांच karmendriya, मन, बुद्धि और गर्व वेदों में यज्ञ की उनकी भावना के संबंध में उपयोग सुप्रीम रूप में मानव शरीर को पाटने के लिए जारी है। वेदों के बलिदान के माध्यम से प्रत्येक जानवर के हर देश paramatmake में यह बुद्धिमान पुरुषों हर कोई शामिल की भलाई के लिए प्रार्थना कर रहा है और कुल मिलाकर अच्छे से ही बनाता अमर, मृत्यु और जन्म के चक्र से मुक्त है। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ---২২/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২২/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃবঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করেই এই দুর্লভ জীবনকে সর্বাঙ্গীণ মঙ্গলময় করে তোলো।]

মানব জন্ম অত্যন্ত দুর্লভ জন্ম। কত জন্ম-মৃত্যুর প্রবাহে ভেসে থাকার পর, এই মানব স্রোতের অনুকুল পরিবেশ পেতে হয়, জন্ম নেওয়ার জন্য—তা আমরা কেউ জন্ম নেওয়ার পরে অনুভব করতে পারি না। এই জন্ম লাভ করার পরে মানুষ যদি নিজের জ্ঞান- বুদ্ধি- বিচার শক্তিকে কাজে না লাগায় পরমাত্মার সন্ধানে, তাহলে তো শোচনীয় ভুল করে বসবে। একটু মানুষ চিন্তা করলেই দেখতে পাবে, তার হাতের কাছেই পরমাত্মা লাভের সমস্ত সাধন সামগ্রীও রয়েছ। যতদিন এই দুর্লভ মানব শরীর থাকবে ততদিন সে বেদ যজ্ঞ করতে পারবে। এই শরীর বিনাশ হলেই আবার তাকে কোন প্রবাহে ভেসে যেতে হবে তা কেউ জানে না। মানব শরীর ছাড়া অন্য প্রকার জন্ম কেবল কর্মফল ভোগের জন্য হয়ে থাকে। সেই সব জন্মে জীব পরমাত্মা লাভের কোনো সাধনাই করতে সমর্থ হয় না। অথচ তাদের অন্তরেও সেই একই পরমাত্মা বিরাজ করছেন।  তাই যারা বুদ্ধিমান পুরুষ তারা এই দুর্লভ জীবনকে অবহেলায় নষ্ট হতে দেয় না। নিজের পঞ্চ জ্ঞানেন্দ্রিয়, পঞ্চ কর্মেন্দ্রিয়, মন, বুদ্ধি ও অহংকারকে কাজে লাগিয়ে নিজ আত্মার সাথে বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে পরমাত্মার সেতু বন্ধন করেই চলে যতদিন মানব দেহে অবস্থান করে। এই বুদ্ধিমান পুরুষ প্রত্যেক জাতির প্রতিটি প্রাণির মধ্যে পরমাত্মাকে প্রত্যক্ষ করে থাকে বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে এবং সবার মঙ্গল কামনায় রত থেকে নিজেকে সর্বাঙ্গীণ মঙ্গলময় করে তোলে এবং জন্ম- মৃত্যুর চক্র থেকে মুক্ত হয়ে অমর হয়ে যায়। জয় বেদ যজ্ঞের জয়। 

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Veda Yoga Conference:--21/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 21/07/016 डब्ल्यू sthanah ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेद वेद रक्षा की जानी चाहिए पारंपरिक धर्म का त्याग करने के लिए बिना आप को समर्पित कर रहे हैं।]
ओम वेद pranarupi prasabitarupi दुनिया सो गया था। उन्होंने कहा कि धर्म के परंपरागत रूपों के साथ जाग उठा। उसकी वेदों के पारंपरिक धर्म और अद्वितीय तीरंदाजों अतुल karttika thake मुक्त करने के लिए पृथ्वी के अंधेरे से उभर के प्रभाव की शक्ति का पूरा कोख से जागने के साथ। सुवर्णपूर्ण mahasuryarupe अंतरिक्ष उज्ज्वल था, उसकी उपस्थिति प्राणी के शरीर के रूप में martyadhame आग होने लगे। इस आग के साथ सहयोग में होश जानवरों bajradhari इंद्र की शक्ति है। उन्होंने sasyadira मजबूत चांदनी में कामरूप फेंक दिया गया था। नतीजतन, जानवरों sasyadi खा और शुक्राणु इंजेक्षन करने के लिए शुरू कर दिया। इस गुफा sibarupe रुद्र के दिल रूपों या ओम शाश्वत वेद है। जो परंपरागत नियमों को बदल सकते हैं? ब्रह्मांड की कार्रवाई के तहत अपने कर्तव्य की पारंपरिक धर्म sarbabhuta किया गया है। अगर यह satyajnana, अपने स्वयं के दिलों को हासिल करने के लिए कार्तिक, भगवान शिव और उनकी kiranarupi banasamuha जगमगाता हुआ की बेटे की तरह गुफा में संलग्न करने के लिए अपने आप को बचाने के लिए पारंपरिक धर्म के पारंपरिक प्रकाश डाला गया की छवि के चारों ओर फैल जाएगा - लोग बुद्धिमान जानवर हैं, वे सभी पारंपरिक वैदिक धर्म के लिए समर्पित कर रहे हैं बनाए रखने के लिए जारी है कर सकते हैं। भगवान के बच्चों के बेटे सीख सकते हैं के रूप में खुद अमृत। आधुनिक समय में प्रभु यीशु jenechilena वैदिक ऋषियों युग हर कोई है कि इस सिद्धांत को जानता था। वेद अमृत को उजागर करने के लिए बच्चों के जीवन को समर्पित कर रहे हैं। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২১ / ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২১/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ- ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করেই তোমাদেরকে বেদের পূজারী হয়ে সনাতন ধর্মকে রক্ষা করতে হবে।]

ওঁ কার বেদের মধ্যেই প্রাণরূপী প্রসবিতারূপী ভুবন ঘুমিয়ে ছিলেন। তিনিই তাঁর সনাতন রূপ ও ধর্ম নিয়ে জেগে উঠলেন। জেগে উঠার সাথে সাথে তাঁর গর্ভ থেকে সনাতন ধর্মের পূর্ণ বেদ ও শক্তি নিয়ে ধনুর্ধর অদ্বিতীয় অপ্রতিদ্বন্দ্বী কার্ত্তিক- এর আবির্ভাব ঘটতে থাকে-- সমস্ত কুপ্রভাব ও অন্ধকার থেকে ধরিত্রীকে মুক্ত করার জন্য। যে হিরণ্যগর্ভ মহাসূর্যরূপে মহাকাশে দীপ্যমান ছিলেন, তাঁর আবির্ভাব মর্ত্যধামে ঘটতে শুরু করলো জীব দেহে অগ্নি রূপে। এই অগ্নির সহযোগিতায় প্রাণীসমূহের ইন্দ্রিয়ের অধিপতি হলেন বজ্রধারী ইন্দ্র। তিনিই চন্দ্রকিরণ পরিপুষ্ট শষ্যাদির মধ্যে কামরূপে নিহিত হলেন। সেই শষ্যাদি ভক্ষণের ফলে প্রাণিদেহে কাম ও বীর্যের সঞ্চার ঘটতে থাকলো। জীবের হৃদয় গুহায় রুদ্র বা শিবরূপে এই ওঁ কার বেদ হচ্ছেন সনাতন। এই সনাতন বিধান কে পরিবর্তন করতে পারবেন? এই সনাতন ধর্মের অধীনে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের সর্বভূত নিজ নিজ কর্তব্য কর্ম করে চলেছেন। মানুষ বুদ্ধিমান জীব, তাঁরা সকলেই বেদের পূজারী হয়ে সনাতন ধর্মকে রক্ষা করে চলেছেন – এই সত্যজ্ঞান লাভ করলেই তাঁরা নিজ নিজ অন্তরের গুহায় অবস্থান রত শিবের সন্তান কার্তিকের ন্যায় সমুজ্জ্বল হয়ে উঠবেন এবং নিজ নিজ কিরণরূপী বাণসমূহ চারদিকে বিস্তার করে নিজের সনাতন মূর্তিকে তুলে ধরে সনাতন ধর্মকে রক্ষা করতে পারবেন। সেই সাথে নিজেকে অমৃতের সন্তান বা ঈশ্বরের সন্তান রূপে জানতে পারবেন। আধুনিক কালে প্রভু যিশু যা জেনেছিলেন- বেদের যুগের ঋষিরা সকলেই এই তত্ত্ব জানতেন। সেই সাথে আজীবন বেদের পূজারী হয়ে নিজেকে অমৃতের সন্তানরূপে তুলে ধরতেন।  জয় বেদ যজ্ঞের জয়। 

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Veda Yoga conference:-- 20/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah -২0 / 07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों और बलिदान है कि उसे पहले बैठेंगे केवल सत्य सब कुछ के माध्यम से समाप्त हो जाएगी।]
 वेदों के साथ Ekanistha बलिदान दिल jnanajyotike यात्रा करने के लिए मांग कर रहे हैं। यह सच parabrahma jnanajyotii के रूप में सत्या अपने दिल का मंदिर है। वह अलग रहते हैं, और उसे अकेले में साथ खुद बात करेंगे। वह बात करने के लिए और salakera के साथ अकेले रहने के लिए प्यार करता है। उपवास से पहले भाग में है और उसे निजी तौर पर की पूजा कि balakei कह रही है,। उपवास और उस के लिए भक्ति के साथ पूजा के रूप में ही वह अपने साक्षात्कार के लिए मिला है। बहुत से लोग नहीं जानते कि उपवास का राज़ शरीर के साथ ही पाप kayaklesajanita संबंधों को खाने के लिए और भावना दूर मोक्ष से दूर है। और मनुष्य के मन संबंधों के उद्धार। Bisayabhogera मन भूख से मर अगर तुम नहीं खुद के किसी को भी नहीं बता सकते हैं के बारे में चिंता से मुक्त। आत्मा विचारों bisayabhogera parabrahma सर्वोच्च साथ मन को छोड़ देता है जब जब लोग ज्योति खाने के लिए बेताब हैं। तब उसकी आत्मा की अमृत पीते हैं, परमात्मा तेजी से नकदी parabrahma। वेदों में पता नहीं है, जो अपने खुद के उपकरण और अपने स्वयं के दिल के साथ अपने ही घर के बलिदान के रहस्य संदेह की नजर से देखी sadaya। समय प्रकाश बाहर की दुनिया से बाहर चला जाता है, उनके दिल के अलावा, वेद प्रकाश के अभाव फटे थे। और जो लोग स्वयं के प्रकाश, इस प्रकार फिजूलखर्ची को उनके कार्यों के योग्य हैं। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২০/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২০/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ কেবল সত্যের সমীপে বসে করবে ও তাঁকেই সবকিছু আহুতি দিবে।]

 বেদ যজ্ঞ করে একনিষ্ঠা সহকারে অন্তরের জ্ঞানজ্যোতিকে দর্শন করতে সচেষ্ট হও। এই জ্ঞানজ্যোতিই সত্য- তিনিই সত্য পরব্রহ্ম রূপে তোমার হৃদয় মন্দিরে অবস্থান করছেন। তাঁর সমীপে একান্তে বাস করবে এবং তাঁরই সাথে একান্তে কথা বলবে। তিনি সলকের সাথে একান্তে বাস করা ও কথা বলা পছন্দ করেন।  তাঁর সমীপে বসবাস করাকেই উপবাস বলে এবং তাঁর সাথে একান্তে কথা বলাকেই পুজা বলে। এই উপবাস ও পূজা যে যত নিষ্ঠা সহযোগে করতে সক্ষম হয় সে তত তারাতারি তাঁর সাক্ষাৎকার লাভ করে। অনেকেই এই উপবাসের রহস্য না জেনে কেবল কায়ক্লেশজনিত পাপ ভক্ষণ করে ও আত্মাকে দেহের সাথে বন্ধন করে মোক্ষ থেকে অনেক দূরে সরে যায়। মনই হল মানুষের বন্ধন ও মোক্ষের কারণ। এই মনকে বিষয়ভোগের চিন্তা থেকে মুক্ত না রাখতে পারলে কেউ নিজেকে উপবাসী বলতে পারে না। মন যখন বিষয়ভোগের চিন্তা ছেড়ে আত্মার সাথে যুক্ত থাকে তখন মানুষ পরব্রহ্ম পরমাত্মার জ্যোতিকে ভক্ষণ করার জন্য ব্যাকুল হয়ে যায়। তখন অমৃত পান করিয়ে পরব্রহ্ম পরমাত্মা তাঁর আত্মার উপবাস ভাঙান। যারা বেদ যজ্ঞের রহস্য জানে না তারা নিজেদের গৃহ নিজেদের উপকরণ  দিয়ে তৈরী করে এবং নিজেদের অন্তরকে সদায় সন্দেহের চোখে দেখে। এদের বাইরের জগতের আলো যথাসময়ে নিভে যায়, তখন তাদের অন্তর ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় বেদের আলো না থাকায়। যারা এইভাবে নিজের জ্যোতি অপচয় করে তাদের কর্ম তাদের নিকট এভাবেই শোভনীয় হয়। জয় বেদ যজ্ঞের জয়।  

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Veda Yoga -- Guru Purnima

हमारे दिलों में वेदों का अच्छा मास्टर। उन्होंने कहा कि सच्चाई यह है rtama। उन्होंने कहा कि एक ही बड़े brahmasbarupeaja satyamurtite मुबारक गुरु पूर्णिमा करने से हमें ड्रॉ bedarupi का स्वागत sadaguruke दिल धनुष।

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বেদ যজ্ঞ --- গুরু পূর্ণিমা

আমাদের অন্তরের সদগুরু হলেন বেদ। তিনিই ঋতম অর্থাৎ সত্যস্বরূপ। তিনিই সত্যমূর্তিতে অবস্থান থেকে আমাদের আকর্ষণ করছেন তাঁর অখণ্ড বৃহৎ ব্রহ্মস্বরূপে।আজ শুভ গুরু পূর্ণিমায় বেদরূপী সদগুরুকে জানাই অন্তরের প্রণাম।

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Veda Yoga Conference:-- 19/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah -19 / 07/016 डब्ल्यू sthanah ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेद ब्राह्मण संस्कार के लोगों को बर्बाद करने के लिए, abhaksyabhaksana पाप से मुक्त होने के कारण होता है, और पाप asatyabhasanera mahabyadhi Alakshmi से जारी किए गए थे।]
वेद, जो वैदिक मंत्र वह एक ब्राह्मण बन के हर दिन को बलिदान, वह एक ब्राह्मण brahmatba था। भगवान एक घबराए हुए सफर के साथी चारों ओर घूमना नहीं करता। वे वैदिक मंत्र mahabyadhi से बाहर आने के लिए सूरज जब लोग सूरज के रूप में प्रकाश हो गया सामना कर रहे हैं। alaksmi मन और जीवन duribhura लक्ष्मी हमेशा के लिए तय हो गई है की जीवन kulaksmi। वैदिक मंत्रों के प्रभाव झूठ और सच का जीवन उस में मुंह के माध्यम से बोली जाती है से हटा रहे हैं। इस महाविद्या द्वारा pancapapa को जीवन से हटाया जा सकता है। यह किसी महाविद्या अभ्यास करने के लिए कुछ भी खुलासा करने के लिए नहीं है। महान सीटें साँस कि दिन और रात, प्लस पांच या उससे अधिक वैदिक भजन की प्रथा के अनुसार संभव हो रहे हैं, वह भाग्यशाली bedarthera anture उनकी धारणा थी। वह बन गया आत्मनिर्भर जीवन सदियों पुराना है। Mahamrtyuke यात्रा वे amrtaloke था की शरण परे rahasyabidyake। ओम गूंथना bhuh bhubah sbah sabiturbarenyam bhargo dhimahi debasya। मीट pracodayat गुमनाम dhiyo .. ओम। Bedamatara जीत जीतने के लिए।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ১৯/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—১৯/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ- ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করেই মানুষকে ব্রাহ্মণ হয়ে মহাব্যাধি থেকে মুক্ত হয়ে অলক্ষ্মী নাশ করতে হয়, অভক্ষ্যভক্ষণ জনিত পাপ এবং অসত্যভাষণের পাপ থেকে মুক্ত হতে হয়।]

বেদ যজ্ঞ করে যিনি প্রতিদিন বৈদিক মন্ত্র জপ করেন তিনিই ব্রাহ্মণ হন, তিনিই ব্রাহ্মণ হয়ে ব্রহ্মত্ব লাভ করেন। তাঁকে ঈশ্বরের সাক্ষাতের জন্য উদভ্রান্তের ন্যায় কোথাও ঘুরে বেড়াতে হয় না। তাঁরা জানেন সূর্যের দিকে মুখ করে বৈদিক মন্ত্র জপ করলেই মানুষ মহাব্যাধি থেকে মুক্ত হয়ে সূর্যের ন্যায় জ্যোতির্ময় হয়ে উঠেন। সেই সাথে জীবন থেকে যত অলক্ষ্মী- কুলক্ষ্মী ভাব দুরীভুর হতে থাকে এবং জীবন লক্ষ্মী স্থির হয়ে যায় চিরকালের জন্য। বৈদিক মন্ত্রের প্রভাবে জীবন থেকে অসত্য মুছে যায়  এবং যা মুখ দিয়ে উচ্চারিত হয় তাই সত্যে পরিণত হয়। এই মহাবিদ্যা দ্বারা পঞ্চপাপ সাথে সাথে জীবন থেকে মুছে যায়। এই মহাবিদ্যা অনুশীলনের কথা কারও কাছে কিছুমাত্র প্রকাশ করতে নেই। যে মহান ব্যক্তি দিনে রাতে আসন- প্রাণায়াম যোগে বৈদিক মন্ত্র পাঁচবার বা আরও অধিক সাধ্য অনুসারে অনুশীলন করেন তিনি পরম ভাগ্যবান হন এবং বেদার্থের উপলব্ধি তাঁর অন্তুরে ঘটে। তিনি অভাবমুক্ত জীবন ধারণ করে শতায়ু হন। এই রহস্যবিদ্যাকে আশ্রয় করে মহামৃত্যুকে অতিক্রম করে তাঁরা অমৃতলোকে যাত্রা করেন। ওঁ ভুঃ ভুবঃ স্বঃ তৎ সবিতুর্বরেণ্যং ভর্গো দেবস্য ধীমহি। ধিয়ো যো নঃ প্রচোদয়াৎ।। ওঁ । জয় বেদমাতার জয়। 

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Veda Yoga Conference:-- 18/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 18/07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेद और ज्ञान है कि आप दिल प्यार गौरव का बलिदान ही आतंकवाद से मुक्त होने के हकदार होंगे।]
वेदों बलिदान है कि प्यार लोगों को जीवन सरल और आसान है के सभी प्रकार से मुक्त होने पर गर्व है। Parabrahma परमप्रधान के संतों साक्षात्कार किया गया है, उन के बीच राशि का संवेदनशीलता के कुछ साक्षात्कार के लिए नहीं मनाया जाता है। वे सुप्रीम अनन्त अनंत महिमा से समुद्र में डूब गया है कि केवल परमात्मा से ही साकार करने के लिए। कोई एक दूसरे में सीमा की गणना कर सकते हैं। आप पता कर सकते हैं परिमित या अनंत सीमा क्या है? आज, वैज्ञानिक आयु, धर्म, और वे एक है जो सत्य को नहीं पता था चले गए हैं। वे गर्व कर रहे हैं, बुरा के रूप में धर्म की ज्यादतियों लेने के रूप में वे अपने खुद के कयामत लाने के लिए कदम। राष्ट्र मजबूत की तुलना में यह पृथ्वी से साफ हो गया था, और गौरव को दिखाने के लिए है। भगवान हर किरदार एक बदलाव के लिए एक निश्चित राहत देता है। वे बहुत अच्छी तरह जानते हैं कि यह सच है, भले ही वे dalabhari जाना है कि भगवान के फैसले की अवमानना है और भटक उसके खिलाफ युद्ध की घोषणा भी गर्व कर रहे हैं। भगवान ही सच्चा धर्म है और हमें लोगों को जो बस झूठे हैं के बाकी है, वे वास्तव में पूरी तरह से बाहर त्रुटि रहे हैं। ज्ञान के इस तरह क्योंकि भगवान ब्रह्मा गडा isbara, सब कुछ नहीं है। अखिल ब्रह्मांड में सुप्रीम parabrahma कोई पति नहीं है। उन्होंने sarbantaryami, उसके सभी पति। सभी ने अपने कर्मचारियों, नौकर। उन्होंने कहा कि प्रशासक है। वहाँ कोई अन्य प्रभावित करने की क्षमता है। सब पर अपना शासन। सब उस के मोहताज हैं। उन्होंने कहा कि सब कुछ नियंत्रण में नियंत्रित किया। उन्होंने कहा कि सभी अच्छे प्रशासक के शासक किसी भी गलत काम बर्दाश्त नहीं करता है। उन्होंने nityabastu, संवेदनशीलता, sarbadhara सर्वशक्तिमान, परमात्मा, वह अकेले दम पर दैनिक चेतन आत्मा कार्रवाई का आनंद की एक बहुत लाने की कोशिश की। ज्ञान की खोज, वहाँ कोई brahmaprapti द्वारा प्राप्त नहीं किया जा सकता है। इसलिए धर्म के ज्ञान के साथ उन - के साथ - साथ - दलों का गौरव है, वे सभी कर रहे हैं अज्ञानी लोग बस त्रुटि के पथ ले लिया। जब तक वह थोड़ा ज्ञान पर गर्व है, क्योंकि ज्यादातर उच्च से एक को देखने के लिए दुनिया की रोशनी प्राप्त नहीं कर सकते हैं एक अवसर मिलने या उसे। उन लोगों के बीच गर्व की कुछ भी ज्ञान नहीं है, केवल भाग्यशाली mahapurusaganerai उच्चतम साथ एक साक्षात्कार हासिल करने के लिए है। तो paresune मौलवी जो धर्म का प्रचार किया और लगता है कि वे खुद Theosophist brahmabidyake विडंबना और आत्म-निन्दा पर प्रकाश डाला गया के रूप में वह बेईमान के रूप में माना जाता था। वेद बलिदान विन विन।

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--১৮/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ- ১৮/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ-ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে তোমরা জ্ঞানের অহংকার থেকে মুক্ত হও তবেই সন্ত্রাসমুক্ত প্রেমময় মনের অধিকারী হবে।]

বেদ যজ্ঞ করেই মানুষকে সমস্ত প্রকার অহংকার থেকে মুক্ত হতে হয় এবং সহজ- সরল প্রেমময় জীবন লাভ করতে হয়। যে সমস্ত মহাপুরুষগণ পরব্রহ্ম পরমেশ্বরের সাক্ষাৎকার লাভ করেছেন, তাঁদের মধ্যে কিঞ্চিৎ পরিমান অভিমানও পরিলক্ষিত হয় না এই সাক্ষাৎকারের জন্য। তাঁরা পরমাত্মার অনন্ত অসীম মহিমার সাগরে ডুবে থেকে কেবল এই উপলব্ধি করেন যে পরমাত্মা নিজেই নিজেকে জানেন। দ্বিতীয় এমন কেউ নেই যে তাঁর সীমা নিরূপণ করতে পারেন। অসীমের সীমা সসীম কি করেই বা পেতে পারেন? আজ বৈজ্ঞানিক যুগে ধর্ম নিয়ে যারা বাড়াবাড়ি করছেন তাঁরা কেউ প্রকৃত সত্যকে জানেন না। এরা যত অহংকার করবে, যত ধর্ম নিয়ে বাড়াবাড়ি করবে- ততই তারা খারাপ চালে চলে নিজেদের ধ্বংস নিজেরাই ডেকে আনবে। এদের থেকে অনেক শক্তিশালী জাতি এই পৃথিবী থেকে নিশ্চিহ্ন হয়ে গেছে অহংকার দেখাতে গিয়ে। সকলকেই ঈশ্বর একটা নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত অবকাশ দেন চরিত্রের পরিবর্তনের জন্য। এই সত্য তাঁরা ভালভাবে জানেন তবুও তাঁরা নিজেদের দলভারী করে অহংকার দেখাতে যান—এটাই হচ্ছে ঈশ্বরের নির্দেশকে অবমাননা করা ও পথভ্রষ্ট হয়ে তাঁর বিরুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা করা। যারা ভাবেন কেবল আমাদের ধর্ম ও ঈশ্বর কেবল সত্য বাকীদের মিথ্যা তাঁরা প্রকৃতপক্ষে সম্পূর্ণরূপেই ভ্রান্তির বশবর্তী হয়ে রয়েছেন। কারণ ব্রহ্ম- ঈশ্বর- গড- আল্লাহ্‌ এই রকম জ্ঞানের বিষয়ই নন। অখিল বিশ্বব্রহ্মাণ্ডে পরব্রহ্ম পরমাত্মার স্বামী কেউ নেই। তিনি সর্বান্তর্যামী, সকলের স্বামী। সকলে তাঁর দাস, সেবক। তিনি পরম প্রশাসক। তাঁর উপর প্রভাব বিস্তার করার ক্ষমতা অন্যের নেই। তাঁরই শাসনে সকলে চলে। সকলে তাঁর আজ্ঞাবহ। তাঁর নিয়ন্ত্রণে সব নিয়ন্ত্রিত। তিনি সকলের অধিপতি ও সুশাসক হয়ে কারও অন্যায় বরদাস্ত করেন না। তিনি নিত্যবস্তু, চেতন, সর্বশক্তিমান সর্বাধার, পরমাত্মা হয়ে—তিনি একাই অনেক নিত্য চেতন জীবাত্মার কর্ম ফল ভোগের বিধান করেন। জ্ঞানের যত প্রকার সাধনা আছে কোন সাধন দ্বারাই ব্রহ্মপ্রাপ্তি হতে পারেনা। সুতরাং যারা জ্ঞান নিয়ে-ধর্ম নিয়ে – জাতি নিয়ে – সম্প্রদায় নিয়ে – দল- মত নিয়ে অহংকার করেন তাঁরা সকলেই অজ্ঞ হয়ে কেবল মানুষকে ভ্রান্তির পথে নিয়ে যান। যতদিন সে সব ক্ষুদ্র জ্ঞানের অভিমান থাকে, ততদিন কেউ পরমেশ্বরের সাক্ষাৎ লাভ বা তাঁর আলোর জগৎকে দেখার সৌভাগ্য লাভ করতে পারেন না। যাদের মধ্যে জ্ঞানের অভিমান বিন্দুমাত্রও নেই, কেবলমাত্র সেই ভাগ্যবান মহাপুরুষগণেরই পরমেশ্বরের সাক্ষাৎকার লাভ হয়। তাই যারা পড়েশুনে ধর্মগুরু হয়ে ধর্মের কথা প্রচার করেন ও নিজেকে ব্রহ্মজ্ঞানী ভাবেন তাঁরা এই ব্রহ্মবিদ্যাকে পরিহাস করেন এবং নিজেই নিজেকে উপহাসের পাত্র রূপে তুলে ধরে পরবর্তীতে প্রবঞ্চক রূপে গণ্য হন। জয় বেদ যজ্ঞের জয়। 

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Veda Yoga Conference:-- 17/ 07/ 2016

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বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--১৭/ ০৭/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—১৭/ ০৭/ ২০১৬ স্থানঃ –ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞই পারে দেবতা ও স্বর্গের সাথে সেতু বন্ধন করে এই অগ্নিগর্ভ পৃথিবীকে রক্ষা করতে।]

বেদ যজ্ঞ করেই এই পৃথিবীকে আলোকিত করে রেখেছিলেন বৈদিক যুগে মুনি –ঋষিরা। তাঁরা জানতেন অগ্নি নিখিল প্রাণময় জগতের তেজঃশক্তি। তাই অগ্নির আর এক নাম ‘জাতবেদা’, বিদ্যার জন্মদাতা বা জ্ঞানযুক্ত হয়েই জাত। অগ্নি একটি পাবক বা পবিত্রকারী সেতু, মানবত্ব ও দেবত্বের মধ্যস্থলে। অগ্নি পৃথিবীর নাভি আবার অমৃতেরও নাভি।( ঋক বেদ ৩/ ১৮/ ৪)। আজ অগ্নির উপরেই দাঁড়িয়ে বৈজ্ঞানিক মানব সভ্যতা। অগ্নি থেকেই সৃষ্টি বিদ্যুৎ আর বিদ্যুৎ থেকেই সৃষ্টি বৈজ্ঞানিক সভ্যতা। যে অগ্নি মানুষকে সভ্যজাতিতে পরিণত করেছে—পশুদের থেকে আলাদা মর্যাদা দান করেছে, আমরা যদি তাঁর মর্যাদা রক্ষা করতে না পারি তবে তো আমাদেরকে তাঁর ক্রোধে পড়ে ধ্বংস হতেই হবে। আজ সারা বিশ্বের সমস্ত দেশ পারমানবিক বোমা নিয়ে ও আগ্নেয় অস্ত্র শস্ত্র নিয়ে যেভাবে আস্ফালন করছেন, তাতে তো তাঁরাই এই শান্ত পৃথিবীকে অগ্নিগর্ভে নিমজ্জিত করতে চলেছেন ও প্রাণের খেলা চিরতরের জন্য বন্ধ করতে চলেছেন। বেদে কেনো পৃথিবীর সমস্ত শাস্ত্রগ্রন্থে অগ্নিকেই প্রাধান্য দিয়ে তাকেই যোগাযোগ রক্ষাকারীর মর্যাদা দেওয়া হয়েছে। বেদে যজ্ঞ মানেই অগ্নি—অগ্নি ছাড়া কোন যজ্ঞ হয় না। তাই যেকোন উন্নয়নের মূলে রয়েছে অগ্নির ভূমিকা। বেদে যজ্ঞকে বলা হয়েছে পার্থিব এবং অপার্থিব বস্তুলাভের নিশ্চিত উপায় – কিন্তু এই অগ্নির উপর নির্ভর করেই। অগ্নির প্রভাবে আমরা সমস্ত ধর্মীয় আচার অনুষ্ঠানে অভীষ্ট ফল লাভ করে থাকি। একটু গভীরে গেলেই আমরা দেখতে পাবো বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে যোগসুত্র স্থাপিত হয়েছে মানুষ ও দেবতায়, স্বর্গ ও পৃথিবীতে, দৃশ্য ও অদৃশ্য জগতের বস্তুতে। এই বেদ যজ্ঞের মাধ্যমেই যাজ্ঞিক, যজ্ঞের পুরোহিত, দেবতা এবং স্বর্গ – একে অন্যের নিকটবর্তী হয়ে রয়েছে যুগ-যুগান্তর ধরে। তাই বেদ যজ্ঞই পরমপ্রাপ্তির একমাত্র সহায়ক। এই যজ্ঞই মানুষকে নিয়ে যায় উত্তাল জলতরঙ্গ পার করে এক অনাবিল শান্তির তটে। বেদে যজ্ঞকে সর্বজীবের ও দেবতার আত্মা বলা হয়েছে। তাই বেদ শিক্ষা দিয়েছে—একমাত্র যজ্ঞ দ্বারাই পৃথিবী সুরক্ষিত থাকে, এই যজ্ঞই হচ্ছে বিশ্বব্রহ্মাণ্ডের প্রাণস্বরূপ। যজ্ঞ মানুষের কামনা- বাসনা- ক্রোধকে নিয়ন্ত্রিত করে মহাজাগতিক কর্মধারার সাথে তাঁদেরকে যুক্ত করে নিয়ে সমস্ত জগতের ভারসাম্য রক্ষা করে এবং পৃথিবীকে সবার উপযুক্ত বাসভূমি রূপে সুরক্ষিত রাখে। বেদে এই মহাজাগতিক কর্মধারাকে ঋতম বলা হয়। ঋতম শব্দের অর্থ হলো সত্য। তাহলে আমরা আমাদের সত্যকে রক্ষা করতে পারি একমাত্র বেদ যজ্ঞের মাধ্যমে এবং এই সত্য দ্বারাই আমরা আমাদের বাসভূমি – কর্মভূমি ও জ্ঞানপীঠকে রক্ষা করতে পারি। জয় বেদ যজ্ঞের জয়।  

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Veda Yoga Conference:-- 16/ 07/ 2016

वेद बलिदान sammelanah -16 / 07/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों या धार्मिक समारोह भगवान की ठहराया पुरुषों के लिए दिया है, लेकिन लोगों को इस प्रावधान नापसंद करते हैं, लेकिन लोगों को पसंद नहीं है, जो शायद बेहतर विकल्प है, और यह उनके लिए और भी बदतर है।]
 मेरा वेदों का दिल है। मेरा खतरनाक ज्वालामुखी है। विक्रम के साथ मानव मानस। लोगों के मानस अच्छे कर्मों, आत्म-संयम करते हैं, और लोगों के बीच शांति स्थापित करने के लिए, रिवर्स में काम करता है के विनाश के लिए ले जा सकता है। Hrdayagama आत्मा है जो विश्व शांति के लिए एक अभियान पर दिवंगत के अर्थ में लिखने के लिए संपर्क नहीं किया जा सकता है, वे इस युद्ध नहीं जीत सकते। धर्मयुद्ध स्थापित करने के लिए परमेश्वर के राज्य में शांति है। विशाल किंगडम - एक कहाँ से शुरू और अंत करने के लिए पता नहीं है। अनंत को ब्रह्मांड और आपस में ब्रह्मांड इस पृथ्वी के संसाधनों के बंटवारे का दिल जीतने के लिए भर में इस मुहिम maharathike राठी का प्रावधान करने के लिए दिया गया है। मूनी जल्द से जल्द वेदों rsira राठी विशाल धर्मयुद्ध में से एक था। वे अपने धन में धन प्राप्त की, यह सोच कर कि उनकी मुहिम घर तक ही सीमित नहीं किया जाएगा। वे एक धर्मयुद्ध के माध्यम से अपने धन प्राप्त की वेदों के राज्य और के लिए दुनिया में हर किसी के लिए खोला गया था बहुमूल्य संसाधनों के उपयोग का निर्माण। इस क्षेत्र में कई युद्धों राठी maharathiderake asurasaktira देखा गया है लड़ने के लिए और debasaktira दूर करने के लिए उन्हें मदद करने के लिए। परमात्मा को अपने मुख्य लक्ष्य से भस्म संसाधनों की विशाल धन अपने ही राज्य की स्थापना के लिए किया गया था। धर्मयुद्ध परमप्रधान, आदमी के राज्य की स्थापना के लिए और यहां तक कि एक जानवर को मारने, वे नहीं किया। वे जानते थे कि भगवान ने ब्रह्मांड, द्रष्टा में अच्छा है, वह सभी दर्शकों को, सभी की जानकारी थी। वार्स या उसके आसपास किसी को भी, कोई गलत अन्याय मौत के लिए नहीं रखा जा सकता। धर्मयुद्ध adharme गिरावट है। भगवान इस लड़ाई के विजेता की घोषणा करने के लिए उसे राज्य और ज्ञान दे देंगे कृपा। सही उनके शासनकाल के पक्ष में संपत्ति के पक्ष में सभी युद्धों का धन। caturmukhe दुनिया भर के लोगों वेदों के अध्ययन carasrenira प्रजापति ब्रह्मा बनाता है, और उन सभी को वेदों का राज्य छोड़ दिया, पवित्र युद्ध वृद्धि किरायेदारों दे दी है। वेदों की रचना, शब्द sama RKA Yaju और मानव जाति के पक्ष में कमजोर के साथ, मानव जाति के परंपरागत शिक्षा है। वेदों में होते हैं मानव जाति की देखभाल के दिल में था। वेदों धर्मयुद्ध के लिए दुनिया के लिए सहारा के बिना जारी रखा। कितनी बार पृथ्वी के चारों कोनों के निर्माण के बाद से, इस दुनिया राठी की दिग्गज कंपनी में मनुष्य दुनिया भर के युद्धों में शामिल किया गया है और वेदों और स्वर्ण युग की स्थापना की, मानव जाति के चरण आज हमारे लिए एक जाति अज्ञात के सिद्धांत स्थापित किया है। नष्ट कर दिया क्योंकि यह समय में पकड़ा गया था। कल sabayake नष्ट कर सकते हैं, लेकिन सच्चाई यह नहीं मार सकते। हम मानव सभ्यता जल्द से जल्द थोड़ा Tuku पता नहीं है की विज्ञान के बिना एक युग में रहते हैं। एक उदाहरण वाल्मीकि-रामायण के बिना समझा जा सकता है दस हजार साल पहले राम मुनि के आगमन लिखा था। श्रीराम दस हजार साल रामायण के आगमन के बाद। राम उसकी पहले कहा था, लेकिन लगता है कि मानव सभ्यता में प्रचलित था रत्नाकर की पूर्ति राम के नाम से एक डाकू था। यहां मानव सभ्यता में कई बार राम, हम नहीं जानते कि क्या हुआ के उद्भव का सबूत है। लेकिन राम के वंश के लोगों के दिलों में रहता है। तो क्यों इस दुनिया नष्ट हो जाता है जब मानव सभ्यता के समय की बीज, वेदों को नष्ट नहीं कर सकते। गीता बाइबिल में बेचा गया है बेडा उम्मीदवारों महाभारत रामायण पुस्तक कुरान में लिखा है त्रिपिटक abesta iliyada ओडिसी धर्मी धर्मयुद्ध भगवान की सबसे उन्नत और विकसित manabika धार्मिक चरित्र को पढ़ाने के लिए, परमेश्वर के राज्य का गठन आदमी गिनती gunambita करने के लिए। किताब कभी लिखा, मनुष्य बिताते हैं या मनुष्य से लड़ने के लिए भेजा गया था। वेद बलिदान विन विन।

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