bisayah आज का सवाल [वेदों और बलिदान के रूप में ज्यादा आप सभी अपने भगवान के सभी हो जाएगा।]
सबसे पहले, सम्मेलन से पहले वेदों आज के समारोह की सामग्री को चर्चा करने के लिए Pranama bhalabasa प्रीति सद्भावना और मेरे दिल में शांति रहे हैं। उन्होंने कहा कि सत्य में अकेला था। कई सोचा कि वह होगा। सभी के सभी सच्चाई की सोच के साथ बनाया है, और जल्द ही वह पूर्ण आप में प्रवेश के रूप में किया गया था। अगर कोई सोचता है कि वहाँ एक संघर्ष dbidha प्रजापति होना चाहिए और उनकी रचना एक है। सारी सृष्टि के अंत में, और वह अपने तरीके में आदमी बनाया, वह भी पूर्ण रूप में रुके थे। सारी सृष्टि के परमेश्वर sabayake था। बाहर जा रही बिना सच आदमी बेहोश हो गया। आदमी यह सब bikarera dhyanaprayasa के खिलाफ लगातार खड़े होने के लिए जारी रखा। आदेश में एक प्रक्रिया को जारी रखा के सदस्यों की अंतरात्मा की रक्षा के लिए ध्यान या निर्णय के माध्यम से इस बारे में सोचा। यह आदमी dhyanei ब्रह्मा, विष्णु, महेश्वर, संयम, आग, हवा, भगवान, मित्रा, aryama, रुद्र, वरुण, सूर्य, बिल्ली, bibasbana, पूसा, सविता, tbasta, कैसे वेदों में वैदिक मंत्रों के देवताओं, और वे उठा, वेद आया बलिदान के माध्यम से। मुनि के संतों के हजारों। वेदों के मंत्र खुशी हार की आवाज बन गए। मैं इतना देवता, लेकिन एक मंत्र तंत्र एक-दूसरे से अलग नहीं है जाएगा। सभी वेदों, पहले एक ऋषि Deba debata मुनि किया जा रहा रुके थे। तंत्र मंत्र किसी को भी प्राथमिकता नहीं देने के लिए वापस लेकिन दूसरे के अंत में एक ब्राह्मण के बिना पर कई अलग अलग देवताओं staba पैट से बना है। एक-से-कई और एक brahmajyotih दर्शन की खोज में - शिक्षा के दर्शन एक भगवान, वेदों को छोड़कर एक bisbarupe पारंपरिक धर्म है। राजा के पिता और उसके भीतरी sukadeba की सलाह एक हजार साल के लिए तपस्या merusikhare, और निकालने के लिए सभी संदेह शुद्ध भावना साक्षात्कार किया गया था। इस साक्षात्कार में, salilakana समुद्र आपस में मिलना है, तो वह सभी parabrahme नुकसान है। तुम पास नहीं है, तो इस इच्छा को एक नहीं हो सकते हैं। वैदिक ऋषियों प्रकाश मुनि समय था जब लोगों को दूर स्थानांतरित करने के लिए शुरू किया, तो लोगों को दिल byabasayitbika इच्छा के साथ बेसुध बनने के लिए शुरू कर दिया। भगवान का पीछा Bhrastapathe, और वे खुद को भगवान के बच्चों के रूप में समूहीकरण शुरू किया, कि वे इसलिए बाध्य चला गया। सच तो यह कटोरा के पास दफनाया गया था। पारंपरिक धर्म के पृथक्करण शुरू कर दिया। उसे हमेशा के लिए ईमानदारी की अवधारणा मानव की सच्चाई को स्वीकार करने और आश्रय की कोशिश मत करो। नतीजतन, वहाँ के लोगों का वर्ग है, और हर किसी को ऐसा करने में सक्षम था, और भगवान, उन सभी को, भगवान नहीं पता चला था। भगवान byabasaya व्यापार के लोगों को दे दी है। पंथ को अंधेरे के एक छोटे से प्रकाश छू राज्य में दुनिया की एक किस्म विकसित करने के लिए शुरू किया। Satyamukhi जो उनके चेहरे पर झूठ बोल रहे थे उन का पीछा ghuriye था। लोग अपने आप के बारे में सोचना भूल गया है, एक आदमी के रूप में खुद के बारे में सोचना gosthi दलों के रूप में एक धार्मिक रूप में शुरू किया। नतीजतन, उनके दिल में भी भगवान, भगवान जाति, धर्म के छोटे से घर में हो रही है, भगवान पर रोक लगा दी गई है। Dharmera Matera प्रतियोगिता के अपने ही गुरु प्रमुख विस्तार शुरू कर दिया। आर्य ऋषियों एक बार दुनिया में महत्व था। आर्य ऋषियों देखा कि इस अराजकता छोड़ दिया abaidika विचारों के लिए अनुचित माना जाता है। आर्य और गैर आर्यों के अस्तित्व के लिए संघर्ष में शुरू कर दिया। जब भारत के महाभारत के आर्यों। दुनिया में वैदिक सभ्यता के छोटे संस्करण sindhunadera के तट पर एक को समाप्त करने के लिए आने के लिए। मूनी rsidera बच्चों गैर आर्यों के लगातार हमलों की परंपरा में अपने आप को खो देते हैं। और दुनिया है कि भारत bujhato के बाकी। भारत विभाजित किया जाने लगा और वर्गों में विभाजित किया गया। आर्य ऋषियों लेकिन बच्चों को जो उनकी संस्कृति bedake नहीं भूले हैं। इसलिए वे अभी भी वेदों अध्यापन कर रहे हैं, उनकी दिव्य शक्तियों कि आप जाग की रोशनी, अपने आप को हर किसी के लिए खुले दे, तो हर कोई है कि भगवान अपने परमेश्वर हो जाएगा देखेंगे। मैं अतिशयोक्ति नहीं है जब एक धर्म है - भगवान के तहत दुनिया के एक वह bisbaparibara से एक बन जाएगा। वेद बलिदान विन विन।
