Veda Yoga Conference:-- 30/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah -30 / 09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों कैलाश पर्वत से उनके बलिदान, मां दुर्गा महल महालया जश्न मनाने के लिए सम्मान।]
 भारत में कैलाश पर्वत, सबसे अच्छा और खूबसूरत पहाड़ भी शामिल है। पार्वती सिबा हमेशा वहाँ रहते थे। इस पहाड़ में उनकी उपस्थिति, तापस, योगी, भगवान, करूब, बाबा, बाबा, और उनके परिवारों के Siddhapurusa। वे सभी पवित्र sibaloke अपनी खुद की जगह हो गया है। वे हमेशा आनंद निकेतन माँ दुर्गा और srisankarera की सेवा में हमेशा किया गया है। हम दुर्गा का आशीर्वाद सिबा samatalabasi की गोद में रहते हैं। Bharatabhumi शिव या हिमालय का तोहफा। हम इन बातों को नहीं भूल सकता है। इसलिए हम दुर्गा के खतरों से स्वयं को मुक्त करने के लिए आमंत्रित सभी परिवारों अपने महल में लाया नक्शेकदम sriramacandrera में अनुसरण कर रहे हैं। गिरावट के आगमन के जवाब की प्रकृति पर कैलाश की मां। जगा धुन समुदाय aikyatanera मां महामाया के बीच अपनी पूरी शक्ति। माँ दुर्गा जीतने के लिए।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ৩০/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—৩০/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করেই মা দুর্গাকে কৈলাশ পর্বত থেকে সমাদরে নিজ মহলে এনে মহালয়া পালন করতে হয়।]

 ভু-ভারতে পর্বতের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ও সুরম্য কৈলাশ পর্বত। সেখানেই শিব- পার্বতী সতত বাস করেন।  এই পর্বতে তাঁদের সান্নিধ্যে থাকেন হাজার হাজার সিদ্ধপুরুষ, তাপস, যোগী, দেবতা, কিন্নর, মুনি, ঋষি ও তাঁদের পরিবার। তাঁরা সকলেই পুণ্যাত্মা হয়ে এই শিবলোকে নিজেদের স্থান করে নিয়েছেন। তাঁরা সতত এই আনন্দ- নিকেতনে মা দুর্গা ও শ্রীশংকরের সেবায় নিত্যযুক্ত থাকেন। আমরা সমতলবাসী শিব- দুর্গার আশীর্বাদ লাভ করেই ভারতের কোলে বাস করি। ভারতভূমি হচ্ছে শিবের বা হিমালয়ের দান। এই কথা আমরা ভুলতে পারি না। তাই শ্রীরামচন্দ্রের পদাঙ্ক অনুসরণ করে আমরা সমস্ত বিপদ থেকে নিজেদের মুক্ত রাখার জন্য মা দুর্গার সমস্ত পরিবারকে নিজের মহলে আমন্ত্রণ করে নিয়ে আসি। মায়ের কৈলাশ থেকে আগমনে প্রকৃতির বুকে বিশাল সাড়া পড়ে যায়। মহলে মহলে জেগে উঠে ঐক্যতানের সুর—আজ জাগো মা মহামায়া তোমার পূর্ণ শক্তি নিয়ে। জয় মা দুর্গা। 

Read more »

Veda Yoga conference:-- 29/ 09/ 2016 :

वेद बलिदान sammelanah 29/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों वैदिक संस्कार के अनुसार, हम आध्यात्मिक अभ्यास वृद्धि हम आगे जाने के रूप में की विज्ञान सम्मान करते हैं।]
मानव सभ्यता के मूल में वैदिक आध्यात्मिक विज्ञान। भारतीय संस्कृति की अनन्त महिमा। बेडा जल्द से जल्द हमारे हम खजाना है कि यह पारंपरिक dhanaratnapurna बैठे थे भूल जाता है में वापस वजह से। वैदिक ऋषियों भारती अपने बच्चों adhyatmabhabana marmamule चरम विज्ञान के महान पहलुओं में से एक की भावना को बढ़ावा देने की है। व्यापारियों द्वारा वैदिक आध्यात्मिक विज्ञान jnanapanya रहस्य को उजागर करने के लिए संभव नहीं है। आप वेदों के आध्यात्मिक विज्ञान और सम्मान की खोज की दुनिया में प्रवेश करना चाहते हैं। हम कृष्ण के रूप में वेदों का त्याग sriramacandra - अधिक जानने sribisnuke, हम विज्ञान की दुनिया के लिए अपने आध्यात्मिक निकटता प्राप्त करने के लिए क्लीयरेंस हासिल करने के लिए जारी रहेगा जारी रखेंगे। ओम जय राम जय राम श्रीराम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২৯/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৯/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে আমরা বেদের প্রতি যত শ্রদ্ধা বাড়াবো ততই আমরা আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের সাধনার পথে এগিয়ে যাবো।]

মানব সভ্যতার মূলে বেদের আধ্যাত্মিক বিজ্ঞান। এ ভারতীয় সংস্কৃতির শাশ্বত গৌরব। আমরা বেদ- বিমুখতার কারণে আমাদের প্রাচীনতার মধ্যে যে বিশাল ধনরত্নপূর্ণ ঐতিহ্যবাহী সম্পদ লুকিয়ে আছে তা ভুলে যেতে বসেছি। বৈদিক ঋষিরা ভারতীর সন্তানদের যে অধ্যাত্মভাবনা দিয়ে গেছেন তার মর্মমূলে রয়েছে বিজ্ঞান চেতনার চরম উৎকর্ষ সাধনের এক মহৎ দিক। জ্ঞানপণ্য বণিকদের দ্বারা বেদের আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের রহস্য উন্মোচন করা সম্ভব নয়। বেদের আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের জগতে প্রবেশ করতে হলে চাই শ্রদ্ধা ও সাধনা। বেদ যজ্ঞ করে আমরা যত শ্রীরামচন্দ্র- শ্রীকৃষ্ণ – শ্রীবিষ্ণুকে জানার জন্য এগিয়ে যাবো ততই আমরা তাঁর সান্নিধ্য লাভ করে আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের জগতে যাবার ছাড়পত্র লাভ করতে থাকবো। ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম।

Read more »

Veda Yoga Conference:-- 28/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 28/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [के रूप में वेदों गहरे समुद्र में वैदिक संस्कार देखने के लिए कितने namakirtane ऋषि मुनि योगी हमेशा के लिए lusts sriramacandrera sricarana दर्शन डूब रहे हैं सक्षम हो जाएगा।]
वेद Harinam sadaya दिल का जप फिसल रहे हैं, और यह उसके साथ खेलने के लिए श्रीराम अनुग्रह प्राप्त जारी रहेगा। श्री चैतन्य महाप्रभु वेदों के पारंपरिक धर्म के साथ harinam bedayajna कीर्तन, और वेदों और प्रचार की बचत हो गई है। महाप्रभु ने कहा कि हम abaidika कुछ भी नहीं पता चल जाएगा कि वेदों के बलिदान को वेदों का अध्ययन करते हैं। हम पानी नाड़ी पारंपरिक पेड़ की जड़ पाला पाटा मूल वैदिक साखा dhalachi prasakhaya पानी डाला, एक परिणाम के रूप में, पारंपरिक पेड़ किसी भी पानी नहीं मिल रहा है। यही कारण है कि सभी को उपेक्षित आज पहले से ही मर हजारों की साखा के तहत पारंपरिक धर्म पीटा अनदेखी की है। कई लोगों को सच्चाई का पता नहीं benojale दूर फ्लोट करने के लिए मजबूर किया जा रहा है। इसलिए, दुनिया भर के लोगों वेदों के पारंपरिक धर्म में से एक बन गया है, वेदों का एक हिस्सा बलिदान brksakei का सम्मान करने, वेदों के पेड़ से अमृत पीने के रूप में एक बच्चे अपने आप को लागू करने के लिए सीखना होगा सीखना चाहिए। ओम जय राम जय राम श्रीराम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলন ঃ-- ২৮/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৮/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[বেদ যজ্ঞ যত করবে ততই বেদের গভীর সাগরে প্রবেশ করে দেখবে পাবে কত যোগী- মুনি- ঋষি নামকীর্তনে ডুবে আছেন অনন্তকাল ধরে শ্রীরামচন্দ্রের শ্রীচরণ দর্শনের অভিলাষে।]

বেদের অন্তরের কথা হলো হরিনাম সংকীর্তনে সদায় ডুবে থাকো, তাহলেই শ্রীরামের কৃপা লাভ করে তাঁর সাথেই লীলা করতে থাকবে। শ্রীচৈতন্য মহাপ্রভু হরিনাম সংকীর্তনের মাধ্যম দিয়ে বেদযজ্ঞ করে বেদের প্রচারই করে গিয়েছেন এবং বেদের সনাতন ধর্মকে রক্ষা করে গেছেন। মহাপ্রভু যে কিছুই অবৈদিক বলেননি তা আমরা বেদ যজ্ঞ শুরু করে বেদ নিয়ে গবেষণা করলেই জানতে পারবো। আমরা সনাতন বৃক্ষের মূল বেদের গোঁড়ায় জল না ঢেলে ডাল –পালা- পাতা- শাখা- প্রশাখায় জল ঢালছি, ফলস্বরূপ এই সনাতন বৃক্ষটি কারো জল পাচ্ছে না। সেজন্য সনাতন ধর্মের অধীনের হাজার হাজার শাখা- প্রশাখা আজ মৃতপ্রায় হয়ে সবার কাছে অবহেলিত উপেক্ষিত হয়ে মার খাচ্ছে। সেই সাথে অনেকেই সত্যকে জানতে না পেরে বেনোজলে গা ভাসাতে বাধ্য হচ্ছে। তাই সারা বিশ্বের সনাতন ধর্মে বিশ্বাসী মানুষকে এক হয়ে বেদ যজ্ঞে সামিল হয়ে বেদ বৃক্ষকেই শ্রদ্ধা করতে শিখতে হবে, বেদ বৃক্ষের ফল খেয়েই অমৃতের সন্তান রূপে নিজের পরিচয় দিতে শিখতে হবে। ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম। 

Read more »

এদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২৭/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৭/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা*মুরশিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ- [ বেদ যজ্ঞ করে দেবীদ্বার খুলে নিজেকে ভারতীর সন্তানরূপে দেখতে পেলেই ভারতমাতার প্রতি শ্রদ্ধা বেড়ে যাবে।]

আমরা এই পৃথিবীর বুকে জ্যোতির্ময় দুয়ার দিয়েই নেমে আসছি। এখানে নেমে এসে আলো আঁধারের এক ধোঁয়াশার টানে সব কথা আমরা ভুলে যাচ্ছি। অন্নময় বা ভোগময় দেহের মধ্যে নিজেকে আবদ্ধ করে আর দেহাতীত হয়ে দেবীদ্বার খুলে দেবীর চরণতলে গিয়ে নিজের সৎ- সত্য- সুন্দর ও জ্যোতির্ময় রূপ দেখার কথা মনেও পড়ে না। এটাই হচ্ছে মহামায়ার মায়া। দুয়ার বা পর্দা যেমন কোন কিছুকে আড়াল করে রাখে, তেমনি মায়ার দুয়ার বা পর্দা আমাদেরকে দেবীর সান্নিধ্য থেকে আড়াল করে রাখে। এই দুয়ার বা পর্দা খুলে দিলেই ভিতরে যাবার সব পথও খুলে যায়। অন্ধকারের আবরণ সরে গেলেই রুদ্ধ দুয়ার হয়ে যায় দেবীদ্বার। এই দেবীদ্বার খুলে ভিতরে প্রবেশ করলেই আমরা নিজের পুরানো রূপ দেখতে পাবো ভারতীর অমৃত সন্তান রূপে শ্রীরামচন্দ্রের রাজত্বে। ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম।

Read more »

Veda Yoga conference::-- 26/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 26/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों सांसारिक तरीके और रास्ते paramartha धर्म, न्याय, नीति, मानक, bibeka तप ओवर में शामिल होंगे बलिदान।]
 वेदों के अनुसार जीव-व्यक्तिपरक दुनिया या सांसारिक, और बुद्धिमान siddhapurusa संत के तीन प्रकार के होते हैं। श्रीराम के घर, वहाँ शरीर में प्राणी की तीन श्रेणियां हैं। उनमें से, प्यार रसदार sriramacandrera की शक्ति snehe या एक ही रास्ता सांसारिक तरीके और paramartha की राह अलग करने के लिए नहीं है। वे दिल sriramacandrera धर्म, न्याय, नीति, विचारधारा, bibeka bairagyake atmacaitanyera रिकॉर्ड सेट पर धीमी गति से करने के लिए अपने ही दिल से एक थे। ऐसे बचानेवाला अप्रचलित जहाजों के बिना, संसार paramartha उन्हें क्या हुआ - अप्रचलित विज्ञान और ज्ञाना sobhamana नहीं हैं। मंदिर के दिल में जागा Sriramacandra've, आसपास के वातावरण के आसपास मंदिर सुखद हो जाता है। ओम जय राम जय राम श्रीराम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ---২৬/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৬/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে সাংসারিক পথ ও পরমার্থ পথকে ধর্ম,ন্যায়, নীতি, আদর্শ, বিবেক- বৈরাগ্যের উপর ধারন করে রাখবে।]

 বেদ মতে জগতে জীব তিন প্রকার হয়—বিষয়ী বা সংসারী, সাধক ও জ্ঞানী সিদ্ধপুরুষ। এই তিন শ্রেণির জীব দেহেই শ্রীরামের মন্দির বিরাজ করছে। এদের মধ্যে যার চিত্ত শ্রীরামচন্দ্রের স্নেহে বা প্রেমে সরস থাকে সেই কেবল সাংসারিক পথ ও পরমার্থ পথকে আলাদা ভাবে না। তাঁরা নিজের চিত্তকে শ্রীরামচন্দ্রের চিত্তের সাথে এক করে নিয়ে ধর্ম, ন্যায়, নীতি, আদর্শ, বিবেক- বৈরাগ্যকে আত্মচৈতন্যের উপর ধীর স্থির করে ধারণ করে রাখেন। যেমন কাণ্ডারি ছাড়া জাহাজ অচল, তেমনিই তাঁদের সংসার- পরমার্থ – জ্ঞান- বিজ্ঞান অচল ও শোভমান হয় না। শ্রীরামচন্দ্র যে হৃদয় মন্দিরে জাগ্রত থাকেন, সেই মন্দিরকে ঘিরে যে পরিবেশ তা সর্বদিকে মনোরম হয়ে উঠে। ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম। 

Read more »

Veda Yoga onference:--25/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah --- 5/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
 आज का सवाल bisayah --- [वेदों के आदेशों का पालन करना, वेद प्रिय वस्तु का त्याग करेंगे, और वस्तु निरपेक्ष खुशी हासिल करने के लिए है।]
 Antarjagatake ओम वेद dhbanira द्वारा शासन करने के लिए बलिदान करेंगे। तीन शब्द कौन हैं om bhabamaya दुनिया से मौजूद है। गैर दुनिया रंगीन है। यू कौन caitanyamaya दुनिया और पहले हाफ, या anantamaya दुनिया है। ओम दुनिया जानते हुए भी कि तीन करेरा antarjagatake के आदेशों बाहर की दुनिया क्रोध मोहा rupamaya Kamana Basana लालच से मुक्त किया जाना चाहिए का पालन करना। ओम वेद adesa शब्दों की ध्वनियों denoting। ओम वेद yajnakale पुजारी आज्ञा दी थी। दुनिया भर में हमारे कार्यों के सभी पर, महान adesarupe nityakala ओम बज रहा है। दुनिया और परम सत्य से परे दुनिया के अंदर, सब सच, ओम है। वह हमारे दिलों में सभी खुशी है कि उच्च बनाने की क्रिया के रूप में मौजूद है। उन्होंने कहा कि हम karmasansare paramadesa कार्रवाई के साथ ईमानदार हैं। उनके उज्ज्वल diptitei पूरी दुनिया। उन्होंने कहा कि सुप्रीम आत्मा भीतरी प्रिय होने का बेटा है, धन प्रिय बन गया है। ओम सभी की पसंदीदा वस्तु, परम सत्य, परम प्रसन्न की वस्तु है। वेद सच जानने, सच्चाई नहीं छोड़ देंगे, वेद के धर्म छोड़ नहीं है, वैदिक कल्याण नहीं छोड़ देंगे, खुद को वेदों की महानता से दूर रखना नहीं है। यही कारण है कि parabrahmera ओम वेद या अनुदेश। ओम जय राम जय राम श्रीराम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলন ঃ-- ২৫/ ০৯/ ২০১৬

  বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--- ২৫/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

 আজকের আলোচ্য বিসয়ঃ--- [ বেদ যজ্ঞ করবে বেদের আদেশ মান্য করে পরম প্রিয় বস্তু, পরম সত্য বস্তু ও পরম আনন্দকে লাভ করার জন্য।]

 বেদ যজ্ঞ করবে অন্তর্জগতকে ওঁ –ধ্বনির দ্বারা শাসন করার জন্য।  ওঁ- কার শব্দের মধ্যেও তিনটি ভাবময় জগৎ বিরাজ করছে। অ- কার আনন্দময় জগৎ। উ- কার চৈতন্যময় জগৎ এবং ম-কার সৎ বা অনন্তময় জগৎ। এই তিন জগতকে জেনে ওঁ –কারের আদেশ মান্য করে অন্তর্জগতকে বহির্জগতের রূপময় কামনা- বাসনা- লোভ মোহ- ক্রোধ থেকে মুক্ত রাখতে হবে। ওঁ বেদের আদেশ- বাচক শব্দ বা ধ্বনি। বেদ যজ্ঞকালে ওঁ বলে ঋত্বিক আজ্ঞা প্রদান করেন। সমস্ত সংসারের উপর, আমাদের সমস্ত কর্মের  উপর, মহৎ আদেশরূপে নিত্যকাল ওঁ ধ্বনিত হচ্ছে। জগতের অভ্যন্তরে এবং জগতকে অতিক্রম করে যিনি সকল সত্যের পরম সত্য, তিনিই ওঁ। তিনিই আমাদের হৃদয়ের মধ্যে সকল আনন্দের পরমানন্দ রূপে বিরাজমান। তিনিই আমাদেরকে কর্মসংসারে সৎ কর্ম করার পরমাদেশ দিয়ে চলেছেন। তাঁর দীপ্তিতেই সমস্ত জগৎ দীপ্যমান। তিনিই অন্তরতর পরমাত্মা হয়ে পুত্র হতেও প্রিয়, বিত্ত হতেও প্রিয় হয়ে রয়েছেন। তাই ওঁ সকলের প্রিয় বস্তু, পরম সত্য বস্তু ও পরম আনন্দদায়ক। বেদের এই সত্য জেনে—সত্যকে ত্যাগ করবে না, বেদের ধর্মকে ত্যাগ করবে না, বেদের কল্যাণকে ত্যাগ করবে না, বেদের মহত্ত্ব হতে নিজেকে দূরে সরিয়ে রাখবে না। এটাই বেদের বা ওঁ পরব্রহ্মের অনুশাসন। ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম।

Read more »

Veda Yoga Conference:-- 24/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 24/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों बलिदान रात moharupa देखने के लिए और प्रशंसा श्रीराम पाडा शब्दों के लिए।]
 हर कोई रात moharupa का सपना देख पर सो रहा है। योगी moharupa रात ही जागृत करने के लिए और paramarthacintaya कभी इस भ्रामक दुनिया से कमी की गई। Sriramacandra जमीन पर पड़ा और देखा sitadebike nisadaraja guhaka candalera करुणा से भर गया। मेरे भाई ने कहा कि वह दिल के लक्षण पता था। कोई भी सुख या दुख दे सकता है? उनकी कर्म करने के लिए सभी निकायों का आनंद लें। सभी गयी - Sanyoga शून्य, सबसे कम Uttama, दुश्मन, सहयोगी दलों का आनंद उदासीन। जन्म मृत्यु, sampatti खतरा, कार्रवाई और समय के रूप में दूर सांसारिक घटना tatadura के रूप में जब तक वे अपनाई जा रही है। भूमि, आवास, धन, शहर, परिवार, स्वर्ग नरक, और है कि कुछ है कि Acara दर्शन के लिए इस्तेमाल किया, सुनवाई कर रहा है, सोच होश के लिए अपने लगाव के मूल में है। से श्रीराम से इन विचारों को अभी भी paramartha में हैं आप भाग्यशाली बच रहे हैं। इन सब बातों के Paramartha सोच मौजूद नहीं है। वह फरार हो गया, जब वह गलती moharupa की अंतरात्मा अनुकूल sriraghunathera पैर बढ़ता उठा। Parabrahma sriramacandrai। उन्होंने paramartha। आज आप mohanidra उसे जमीन पर पड़ा से बाहर आ देख सकते हैं। आप उस रात बहुत भाग्यशाली हैं, यह जानकर कि moharupa - उस रात से paramartha मन sadaya जागते हैं। इसलिए, वहाँ कोई भी आप की तरह ऋषि bedajna है? ओम जय राम जय राम श्रीराम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

Veda Yoga Conference:-- 24/ 09/ 2016

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৪/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে মোহরূপ রাত্রিতে জেগে থাকো এবং শ্রীরামের পাদ- পদ  বন্দনা কর।]

 মোহরূপ রাত্রিতে সকলেই নিদ্রায় মগ্ন থেকে স্বপ্ন দেখে চলেছে। কেবল মোহরূপ রাত্রিতে যোগীগণ জেগে থাকেন এবং পরমার্থচিন্তায় নিত্যযুক্ত থেকে এই মায়াময় জগতে উদাসীন থাকেন। শ্রীরামচন্দ্র ও সীতাদেবীকে ভূমিতে শয়ন করতে দেখে নিষাদরাজ গুহক চণ্ডালের অন্তর দুঃখে ভরে গেলো। লক্ষণ তাঁর অন্তরের কথা জানতে পেরে বললেন—হে ভাই। কেউ কি কাউকে সুখ অথবা দুঃখ দিতে পারে? সকলকেই তো নিজ নিজ কর্মফল ভোগ করার জন্য দেহ ধারণ করতে হয়। সংযোগ- বিয়োগ, উত্তম- অধম ভোগ, শত্রু, মিত্র উদাসীন – এ সবই ভ্রমাত্মক। জন্ম- মৃত্যু, সম্পত্তি- বিপত্তি, কর্ম ও সময় যতদূর পর্যন্ত রয়েছে, ততদুর পর্যন্ত জাগতিক প্রপঞ্চ তাদের পিছু ধাওয়া করছে। ভুমি, গৃহ, ধনসম্পদ, নগর, পরিবার, স্বর্গ- নরক, যা কিছু আচার- ব্যবহার এবং যা কিছুর দর্শন, শ্রবণ, চিন্তন করা হয় তার মূলে থাকে অজ্ঞান স্বরূপ মোহ। তুমি পরম ভাগ্যবান তুমি এসব থেকে মুক্ত থেকে শ্রীরাম অর্থাৎ পরমার্থ চিন্তায় স্থির হয়ে রয়েছো। পরমার্থ চিন্তায় এই সকলের অস্তিত্ব নেই। বিবেক জেগে উঠলে মোহরূপ ভ্রান্তি পলায়ন করে তখন শ্রীরঘুনাথের চরণে প্রীতি জন্মে। শ্রীরামচন্দ্রই পরব্রহ্ম। তিনিই পরমার্থ। আজ তুমি মোহনিদ্রা থেকে মুক্ত হয়ে তাঁকেই ভূমিতে শয়ন করতে দেখছো। তুমি বড়ই ভাগ্যবান যে মোহরূপ রাত্রিকে জেনে – সেই রাত্রিতে সদায় জাগ্রত থেকে পরমার্থ চিন্তায় ডুবে আছো। তাই তোমার ন্যায় বেদজ্ঞ ঋষি আর কে আছে?  ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম। 

Read more »

Veda Yoga Conference:--23/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 23/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
विषय: आज के एजेंडे --- [वेद और बलिदान एक संयुक्त शक्ति के रूप में इसे प्राप्त करने के लिए दुनिया भर के देशों के शक्तिशाली देशों को शांति का संदेश भेज सकते हैं।]
  वह शक्ति है कि लोगों वेदों का ज्ञान नहीं है नहीं है। उनकी ताकत फंसाव पर खड़ा है और saktibane nijedera खुद को नष्ट कर रहे हैं। वेद मदिरा और जो लोग दोस्तों के साथ सामग्री रहे हैं द्वारा बलिदान, वे देवराज इंद्र द्वारा sadaya बढ़ रहे हैं debasena पता लगाने कि उनका देश सुरक्षा करता है। क्या बेहतर समय क्या देश के लोगों को देखने के लिए। Debabhumi प्राचीन भारत। सहिष्णु - - जमीन कि एक उपजाऊ मिट्टी की तरह जमीन के लिए किया जा रहा है सभी स्थलीय मानव पर ध्यान यह मरीज रुके थे। यहाँ के लोग आध्यात्मिक विज्ञान daibisaktite इसके साथ जुड़े प्रवृत्तियों से भरे हुए हैं, और वे वे अमर देवताओं की तरह पता है। के लिए समय की एक अस्थायी अवधि फिर से नष्ट कर दिया है, लेकिन उनके दिव्य जा रहा परिवर्तन नहीं करता है Pancabhutera जलाशय बनाया गया था। भारत के वैदिक आध्यात्मिक शक्ति या भगवान की शक्ति Vishwarup संगठित मौजूद है। राक्षसों को कब्जा करने के लिए और भ्रष्ट लोगों के पृथ्वी की प्रजातियों को आगे आने के लिए करते हैं, तो शांति का संदेश रखने के लिए, दूसरे हाथ पर एक हाथ Vishwarup bajrasama हथियारों मिट्टी उठा। ओम श्री राम जय राम जय राम। रघुपति राघव राजा राम।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ-- ২৩/ ০৯/ ২০১৬

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২৩/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ---[ বেদ যজ্ঞ করে সঙ্ঘবদ্ধ শক্তি অর্জন করো, শক্তিধর দেশ- জাতিই কেবল সারা বিশ্বে শান্তির বার্তা প্রেরণ করতে পারেন।]

  যে জাতির বেদের জ্ঞান নেই সে জাতির শক্তি নেই। তাদের শক্তি চোরাবালির উপর দাঁড়িয়ে থাকে এবং নিজে্দের শক্তিবানে নিজেরাই ধ্বংস হয়। আর যারা বেদ যজ্ঞ করে তর্পণের দ্বারা বন্ধুদের তুষ্ট করেন, তাঁরা সদায় বর্ধনশীল হয়ে দেবরাজ ইন্দ্রের সন্তুষ্টি বিধান করে দেবসেনা দ্বারা নিজের দেশকে সুরক্ষিত রাখেন। যাহা কল্যাণকর তাহাই সেই দেশের জনগণ সময়ে দেখতে পান। ভারতবর্ষ প্রাচীন দেবভূমি। এই ভুমির ধ্যান করে সকলে ভৌম অর্থাৎ মাটির মানুষ হয়ে মাটির ন্যায় উর্বরা – সহনশীল – ধৈর্যশীল হয়ে অবস্থান করেন। এখানকার মানুষগণ আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের ধারার সাথে যুক্ত হয়ে দৈবীশক্তিতে পরিপূর্ণ হয়ে থাকেন এবং তাঁরা জানেন তাঁরাও দেবতাদের ন্যায় অমর। পঞ্চভূতের আধার সাময়িক কালের জন্য সৃষ্টি হয় আবার ধ্বংস হয় কিন্তু তাঁদের দৈবী সত্তার কোন পরিবর্তন হয় না। ভারতের আধ্যাত্মিক শক্তি বা বেদের শক্তির সংঘবদ্ধ রূপই হলো ঈশ্বরের বিশ্বরূপ। যখন ভারতের মাটিকে রাক্ষস প্রজাতির মানুষ দখল করার জন্য ও কলুষিত করার জন্য এগিয়ে আসে তখনি এই মাটিকে পবিত্র রাখার জন্য জেগে উঠে বিশ্বরূপ একহাতে শান্তির বানী অপর হাতে বজ্রসম অস্ত্র নিয়ে। ওঁ রাম শ্রী রাম জয় জয় রাম। রঘুপতি রাঘব রাজা রাম।  

Read more »

Veda Yoga Conference:--- 22/ 09/ 2016

वेद बलिदान sammelanah 22/09/016 डब्ल्यू स्थान-ghorasala * * बाह, मुर्शिदाबाद
bisayah आज का सवाल [वेदों पीने absinthe anandadhame होगा, इस सांसारिक दुनिया हैं, तो आप कचरे के किसी भी छू नहीं सकता है के बाद दिन के बलिदान।]
वेदों के कई साधु, एक उत्तेजक पेय absinthe नशा करने के लिए पिया। इस अवधारणा को भ्रम। पृथ्वी, antariksa की सोमेन अनन्त महिमा, स्वर्ग नहीं समझ सकता। पहाड़ की महिमा छू नहीं सकते। आनन्द somadhara शपथ की अंतर्निहित भावना। तो absinthe की महिमा क्या है, लेकिन केवल उन जो 'ओम जय श्री राम जय राम राम' वेद मंत्र sadaya वे बलिदान पता के माध्यम से पारित करने के लिए। वेदों turiyananda सोम रस, amrtatba, parasantira घर, आध्यात्मिक विज्ञान amrtama सूत्रों की खुशी। आध्यात्मिक विज्ञान आध्यात्मिक आनन्द का प्रकाश है कि वेदों का सार सेंट करने के लिए नीचे आता है भगवान का आशीर्वाद था से अवगत कराया जा रहा है, बलिदान किया गया था, इसलिए सोमवार। सोमवार वेद या ज्ञान विज्ञान, विज्ञान प्रेमा सोमवार स्रोत का स्रोत है। वैदिक काल के बिना पीने के चिरायता, और सब लोग हैं, जो saptaloka Deba देवताओं ऋषियों मुनि मुनि योगी बिल्ड संतों के साथ संबंध यात्रा करने के लिए इस्तेमाल किया। श्री मदन कृष्णा अप्राकृतिक वे सोम इसे पीते हैं - श्रीराम सहित पीसने sribisnu ध्वनि ओम मछली पकड़ने और anandadhame लीला उनके साथ था पर सबसे आम bhagabanadera खींचें में से एक है। ओम absinthe और somarasake वे जानते थे कि कैसे आध्यात्मिक विज्ञान और संगीत का एक स्रोत के बहुत से बना था ध्वनि प्राप्त करने का एकमात्र तरीका है। भारतीय दर्शन, जो अभी भी अमर है। वेद बलिदान विन विन।

Read more »

বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ--- ২২/ ০৯/ ২০১৬

 বেদ যজ্ঞ সম্মেলনঃ—২২/ ০৯/ ২০১৬ স্থানঃ—ঘোড়শালা* মুর্শিদাবাদ* পঃ বঃ

আজকের আলোচ্য বিষয়ঃ—[ বেদ যজ্ঞ করে প্রতিদিন সোমরস পান করে আনন্দধামে অবস্থান করবে, তাহলেই এই পার্থিব জগতের কোন আবর্জনা তোমাকে স্পর্শ করতে পারবে না।]

অনেকের ধারণা বেদের ঋষিরা সোমরস নামে এক উত্তেজক পানীয় নেশার জন্য পান করতেন। এই ধারণা ভ্রান্ত ধারণা। সোমের অনন্ত মহিমা পৃথিবী, অন্তরিক্ষ, স্বর্গও অনুধাবন করতে পারে না। পর্বত এর মহিমা স্পর্শ করতে পারে না। সোমধারা আত্মার অন্তর্নিহিত দিব্য আনন্দ। তাই সোমরসের কি মহিমা তা একমাত্র যারা ‘ ওঁ রাম শ্রীরাম জয় জয় রাম’ মন্ত্র সদায় বেদ যজ্ঞ আহুতি দেন তাঁরাই জানেন। সোম রস হচ্ছে বেদের তুরীয়ানন্দ, অমৃতত্ব, পরাশান্তির ঘর, আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের আনন্দ অমৃতম সুত্র। চিন্ময় আলোকে উদ্ভাসিত হয়ে যে আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের আনন্দ ধারা সাধকের সত্তায় নেমে আসে বেদ ভগবানের আশীর্বাদ হয়ে, প্রসাদ হয়ে, তাই হলো সোম। এই সোম হলো বেদ বা জ্ঞান- বিজ্ঞানের সুত্র, সোম হলো প্রেম- বিজ্ঞানের সুত্র। এই সোমরস পান করেই বৈদিক যুগের মুনি- ঋষিরা সপ্তলোক ভ্রমণ করতেন এবং সমস্ত লোকের দেব- দেবতা যোগী- মুনি- ঋষিদের সাথে আত্মীয়তার সম্পর্ক গড়ে তুলতেন।  সোম রস পান করেই তাঁরা  অপ্রাকৃত শ্রী মদন শ্রীকৃষ্ণ – শ্রীরাম- শ্রীবিষ্ণু সহ ভগবানদের এক ওঁ   ধ্বনিকে পেষণ করে অহরহ  এই ধরার বুকে টেনে আনতেন এবং এই আনন্দধামে তাঁদের সাথে লীলা করতেন।  ওঁ কার ধ্বনি থেকে সোমরস বের করার পদ্ধতি একমাত্র তাঁরাই জানতেন এবং এই সোমরসকে নিয়ে কত আধ্যাত্মিক বিজ্ঞানের সুত্র ও সংগীত রচনা করতেন। যেগুলি এখনো অমর হয়ে আছে ভারতীয় দর্শনে । জয় বেদ যজ্ঞের জয়।

Read more »