[বেদ যজ্ঞ করে সকলকে আপন করে নিয়ে বসুধার সবায়কে আত্মীয় ভাবতে থাকো।]
ঈশ্বর ব্রহ্ম হতে কীট পরমাণু সকলের স্রষ্টা। তিনিই
সকলের অভিভাবক হয়ে সকলকে আপন করে ধারণ করে আছেন নিজের আশ্রয়ে তথা মহাশূণ্যময় এই
জগত সংসারে। তাঁকে যে যেমন ভাবে চিন্তা করেন, তিনি তাঁকে সেই স্বভাব দান করেন।
তিনি সবায়কে উন্নত স্বভাবের পথের নিশানা প্রদান করে থাকেন কিন্তু কারো উপর জুলুম
করেন না, এই পরিবর্তন ঘটাবার জন্য। মানব জাতিরা নিজেরাই নিজেদের উপর জুলুম করে
থাকেন অজ্ঞান ও ক্ষুদ্র গণ্ডীর মধ্যে আবদ্ধ থেকে। যারা ঈশ্বরের স্বভাব ও গুণের কথা
জেনে, তাঁর আশ্রয়ে থাকেন তাঁরা স্বাভাবিক নিয়মে তাঁর স্বভাব ও গুণ লাভ করে শান্তির
পরিমণ্ডল তৈরী করে এই বিশ্বে সবার আত্মীয় হয়ে উঠেন ও সবার মঙ্গল কামনা করেন। তাঁরা
স্রষ্টার সকল সৃষ্টিকে আপন ভেবে সকলকে নিয়ে তাঁর দিকেই এগিয়ে চলেন। তাঁদেরকে যে
ভাবে দেখতে চান তিনি তাঁদেরকেও সেইভাবেই দেখতে পান। তাঁদের কোন শত্রু মিত্র থাকে
না। তাঁদেরকে কেউ শত্রু ভাবলে তাঁরা নিজেরাই নিজেদের শত্রু হয়ে উঠেন। আর যদি কেউ
মিত্র ভাবেন, তবে তাঁরা স্বাভাবিক নিয়মে ঈশ্বরের প্রিয় হয়ে উঠেন ও তাঁর আশ্রয় লাভ
করে পরমশান্তি লাভ করেন। কিন্তু এই মহানদের হৃদয়ে কোন ভাবনার পরিবর্তন হয় না
শ্ত্রু- মিত্র এলে বা গেলে। কারণ তাঁরা তো ঈশ্বরের গোপন ঘরে প্রবেশ করে অনেক আগেই
আপন করে নিয়েছেন সকলকে নিজের স্বভাবগুণে। তাই যারা ঈশ্বরের গোপন ঘরের সাধক হয়ে
তাঁর প্রেমে সদায় মশগুল হয়ে থাকেন তাঁরাই কেবল তাঁর দেহাতীত, ত্রিগুণাতীত ও
ত্রিকালাতীত হয়ে তাঁর সাথে গোপ- গোপিনী হয়ে লীলা করেন। ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ
শান্তিঃ।
